Obstajata dve temeljni podobi prepričanja, prepričanosti... Prva je tista, ko se do prepričanja dokoplješ selektivno, na temelju neke izbire, in si prepričan, da si v lastno prepričanje sicer prepričan, a dopuščaš možnost, da se to prepričanje utegne celo dopolniti, spremeniti, pa se izkaže, da zmoreš ugotoviti celo - lastno neprepričanost. Druga ve, da je prepričana, saj se do prepričanja ni dokopala, pač pa ji je bilo dano, kot nekaj samoumevnega, v svetu, v katerem je ne-samoumevnost domala grešna, zaradi česar odklanja sleherno možnost kakršnihkoli sprememb in v svoji prepričani prepričanosti odklanja sleherno neprepričanost. Prva, potemtakem, dopušča teorijo o nenehnem spreminjanju, znotraj katere bi se dalo vklopiti tudi zadeve, podobne tistim, o katerih ljudski rek govori, ko izpove, da se celo življenje učimo, druga, čeprav, absurd, "ljudska", sprememb ne dopušča, pa sočasno sicer pritrjuje modrosti omenjenega ljudskega reka, a v praksi izkazuje povsem nasprotno stanje, ki bi se ga dalo opisati z besedami "iz mladega bedaka zmore le star bedak zrasti"... Prva je težja, ker upošteva minljivost, druga je lažja, ker je - neminljiva.
Posted on: Tue, 20 Aug 2013 08:24:56 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015