Oleyda Hernandez, mira esta es la información sobre Juan Cortina (1824-1892) Mejor recordado por su captura de Brownsville, Texas, en 1859, la vida de Juan Cortina se ha consagrado en la cultura popular mexicana-americano como un símbolo de la resistencia militante al racismo anglo. Cortina nació en Camargo, Tamaupilas (México), al sur del Río Grande , en una rica familia de la ganadería. Con el fin de hacerse cargo de la gestión de algunas de muchas tierras de su madre, en algún momento de la década de 1840 se trasladó al norte del río en territorio reclamado por Texas y México. A finales de 1850, después de los Estados Unidos se habían anexado todas las tierras al norte del Río Grande , Cortina se había convertido en un importante jefe político del sur de Texas Partido Demócrata, y aunque Estados Unidos había invalidado muchas de sus reivindicaciones de tierras, todavía sigue siendo un gran hacendado. El 13 de julio de 1859 , en Brownsville , Cortina fue testigo de un mariscal de la ciudad Anglo culatazos uno de sus antiguos empleados de la familia. Indignado, Cortina exigió que el mariscal deje de abusar de los mexicanos, y cuando el mariscal se negó, Cortina le disparó en el hombro, tomó su antiguo criado para arriba sobre su caballo y huyó con él a un lugar seguro. Con este golpe clásico golpeado por la justicia social , la carrera de Cortina como una leyenda y un forajido había comenzado. Dos meses después, el 28 de septiembre de Cortina dirigió una fuerza armada de nuevo en Brownsville, dio a conocer los mexicanos que sentía había sido injustamente encarcelado y ejecutado cuatro anglosajones que habían matado a los mexicanos, pero no habían sido castigados. Aquí se proclamó la República del Río Grande como sus seguidores levantaron la bandera mexicana y gritaron, "¡Muerte a los gringos!" Pero Cortina no saquear o aterrorizar a la ciudad. En cambio, pronto se retiró a un rancho cercano, donde se emitió una proclamación invocando el "sagrado derecho de la auto-preservación" y condena el hecho de que todos los que fueron "prosecut [ed] y Rob [cama] no por otra causa que la de siendo de origen mexicano ". Los seis meses siguientes a la incursión de Brownsville han llamado "La guerra de Cortina." Los Rangers de Texas golpeó con furia, a menudo de forma indiscriminada castigar cualquier hispana en el sur de Río Grande Valley . Cortina, que pronto tuvo cinco o seiscientos hombres armados bajo su mando, reanudó sus ataques cuando los Rangers ejecuta uno de sus lugartenientes en Brownsville. El gobierno mexicano, por temor a que las acciones de Cortina se enredará en una nueva guerra con los Estados Unidos, envió una fuerza anglo-mexicana conjunta contra Cortina, que rápidamente derrotado. Aunque algunos residentes mexicanos de elite de Tejas opusieron Cortina y silenciosa ayudaron a sus oponentes, el grueso de la población tejano lo apoyó, a menudo el envío de suministros a sus tropas y se niega a ayudar a las autoridades estadounidenses. Pero este apoyo demostró no ser rival para el ejército de EE.UU., que se ocupaba Cortina una fuerte derrota en Rio Grande City el 27 de diciembre de 1859. Incursiones esporádicas y lucha continuó durante varios meses, los observadores reportaron asentamientos abandonados, los bienes destruidos y las actividades comerciales normales cancelados a lo largo del tramo de 100 millas de la frontera desde Brownsville hasta Río Grande City. Obligado a disolver su ejército y retirarse a México, Cortina continuó sus actividades militares allí, luchando con Benito Juárez y otros nacionalistas mexicanos contra la intervención francesa en la década de 1860, y ayudar a los partidarios de la Unión en Texas durante la guerra civil americana. En 1863 fue nombrado general del ejército mexicano, y más tarde se convirtió en el gobernador interino de Tamaupilas. En 1876, el dictador mexicano Porfirio Díaz encarceló Cortina en la ciudad de México, donde permaneció hasta 1890. Murió en Tamaupilas en 1892. La vida de Cortina es indicativo de importantes transformaciones que tuvieron lugar en la región Tamaupilas Texas Norte Sur a partir de 1850. A diferencia de los mexicanos en California y más al este de Texas, las personas de ascendencia mexicana en esta región continuaron disfrutando de una enorme superioridad numérica sobre los anglos. Hasta cierto punto, que invaden las elites anglo tuvieron que adaptarse a los continuos tejano poder político y económico, por ejemplo, muchos optaron por casarse con prominentes familias tejano. Y cuando cuestionado por el levantamiento de Cortina, funcionarios anglos podrían protegerse únicamente llamando en poderosas fuerzas externas como el Ejército de EE.UU.. La carrera de Cortina también revela la importancia que Tejanos siguió dando a México y las tendencias políticas al sur de la frontera. Al igual que Juan Seguin en el momento de la Guerra de Independencia de Texas y Mariano Vallejo en California, Cortina siguió un curso en los Estados Unidos que de alguna manera surgió de su apoyo a los esfuerzos de reforma en México. La mitología popular se ha forjado un lugar grande para Juan Cortina. Anglos generalmente lo han tratado como un bandido y sus leyendas se han disociado de sus acciones en el contexto más amplio de EE.UU. conquista y la invasión anglo. Folklore mexicano-estadounidense, por su parte, hace hincapié en las conexiones entre las hazañas de Cortina y de un contexto más amplio, para muchos, Cortina todavía se conoce como el "Robin Hood del Rio Grande."
Posted on: Tue, 08 Oct 2013 22:11:36 +0000
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