Orucun Zamana Müdahalesi “Hilali gördüğünüzde oruç - TopicsExpress



          

Orucun Zamana Müdahalesi “Hilali gördüğünüzde oruç tutunuz. Yine hilali gördüğünüzde iftar/bayram ediniz. Eğer hilal size bulutlu bulunursa ramazanı takdir/hesap ediniz” (Tecrid-i Sarih, n 901). Havanın kapalı olması halinde hilal görülemeyeceğinde ramazanın otuza tamamlanmasını ve ertesi gün bayram yapılmasını istemiştir. Bu durum hadisle belirlenen bir sistemdir. “Bir ay yirmi dokuz gecedir hilali görmedikçe oruç tutmayınız. Eğer hilalle aranıza bulut girerse, Şaban’ın sayısını otuza tamamlayınız” (Tecrid-i Sarih, 904) hadisi izlenecek yöntemi haber vermiştir. Hz. Peygamber kadınlarının odalarına bir ay girmemeye yemin etmişti yirmi dokuz gün geçince günün evvelinde veya sonunda Hz. Aişe’nin odasına girmiştir Hz. Peygambere “Siz bir ay yanımıza gelmemeye yemin etmiştiniz” demiştir. Hz. Peygamber “Ay yirmi dokuz gündür” demiştir. (Tecrid-i Sarih, 906). “İki ay nakıs olamaz. Bunlar iki bayram ayı olan Ramazan ve Zilkadedir” (Tecrid-i Sarih, 907). Rivayetine göre bu aylardaki ibadetler hükmen tam kabul edilmiştir. Sayıca eksik olsalar bile tam yapılmış kabul edilecektir. Noksanlık hesap ve sayı itibariyle olabilir. Onun ecri tamdır, sevabı noksansız verilir. Ayın yirmi dokuz olması tespitle belirlenir ve bu müddet içinde oruç tutulur burada noksanlık söz konusu değildir. İbadet kâmildir. Bu iki ayda oruç ve hac ibadeti yapılmaktadır. Bunların hükümleri tamdır. Oruç tutan ve hac yapan kimsenin hilalin tespitine dayalı olarak ecrinde bir noksanlık söz konusu olmaz. Ramazan’ın günleri başını ve sonunu tespitten kaynaklanan Arefe gününün tespitinde bir gün evvel veya sonra olması ibadeti yapmış olanın, oruçlunun ve hacının sevabında eksikliğe neden olmayacaktır. Araplar anadan doğduğu fıtratıyla kalan, eğitim ile değişmeyen, yazının yaygın olmadığı bir toplumun insanıydı. Ayı takip edip hesap çıkaran bir toplum değildi. Hicri takvimin günleri bazen otuz bazen yirmi dokuz olmaktadır (Tecrid, n 908). Hz. Peygamberin bu durumu parmaklarıyla işaret ederek belirttiği olmuştur. İki elin on parmağını üç defa işaret ederek ve bir defasında da serçe parmağını kapatarak göstermiştir. Hilalin görülmesine dayalı olarak oruca başlama ve bayram yapma gerçekleşecektir. O ümmeti için kolaylık sağlamıştır. Bunlar günümüzde teknik olarak kolaylıkla tespit edilebilecek hususlardır.
Posted on: Fri, 12 Jul 2013 16:01:08 +0000

Trending Topics



Recently Viewed Topics




© 2015