Os Três Porquinhos Reaças ESCRITO POR FELIPE MELO Era uma vez três porquinhos: Cícero, Heitor e Prático. Um belo dia, os três porquinhos decidiram sair dacasa de sua mãe e construir as próprias casas. Cícero construiu para si uma casa de palha, Heitor, uma casa de madeira, e Prático, uma casa de tijolos. Cícero e Heitor construíram rapidamente suas casas, enquanto Prático demorou mais para construir a sua, já que era mais difícil erguer paredes de tijolos do que de palha ou de madeira. Certavez, apareceu um lobo nas redondezas. Movido por sua natureza predatória, olobo quis devorar os porquinhos. Indo à casa de Cícero, o lobo bateu à porta. Cícero se escondeu, mas o lobo derrubou acasa com seu poderoso sopro, fazendo Cícero fugir. Em seguida, o lobo foi àcasa de Heitor, que também se escondeu quando o lobo bateu à porta. Novamente, o lobo usou seu sopro poderoso, derrubando a casa do segundo porquinho, que fugiu paraa casa de seu irmão Prático – onde encontrou Cícero, que fugira para lá antes. O lobo, então, foi à casa de Prático. Tentou derrubar a casa, mas não conseguiu, pois a casade tijolos erabem forte. Então, o lobo empreendeu umanova táticae, vendo que a casatinha uma chaminé, tentou usá-la para entrar na casa. No entanto, Prático acendeu o fogo e pôs sobre ele uma panela, que começou a queimar a cauda do lobo. O lobo fugiu, machucado, e os porquinhos ficaram a salvo. Mas não por muito tempo. Dias depois, todos os jornais noticiaram que o pobre lobo havia sido discriminado pelos três porquinhos, que haviam adotado uma postura conservadora e reacionáriacontra o lobo por nãoquererem entender a sua natureza. O lobo entrou com uma representação na Secretaria Especial daIgualdade Animal da Presidência da República,que encaminhou o caso ao Ministério Público Animal. O Ministério Público Animal, após alguns dias de investigação, encaminhou denúncia àJustiça Animal contra os três porquinhos por especismo (preconceito contrauma espécie) e tentativa de lupicídio. Diversas ONGs do movimentolupino promoveram “esculachos” na frente da casa dos porquinhos, denunciando oinaceitável conservadorismo suíno. O Conselho LupinistaMissionário publicou uma carta-abertado lobo, denunciando que o ato cometido contra ele pelos porquinhos representavao genocídio que a nação lupinasofria nas mãos daelite suína. A comoção nacional foi geral. Passeatas foram convocadas nas redes sociais contra o genocídio lupino, os revoltados acrescentando em seus nomes o termo Loboni-Uivoá em homenagem ao pobre lobo. Personalidades animais manifestaram-se no Twitter, deram declarações ajornais e revistas, e até um vídeo foi elaborado com atores de uma prestigiosaemissora de televisão para sensibilizar as pessoas. O Executivo criou a Campanha do Despanelamento com ajustificativa de recolher as panelas clandestinas parareduzir os índices de violência e promover uma cultura de paz. As ONGs do movimento lupino entraram com uma ação de expropriação contraos porquinhos com base em estudos que apontavam que aquela região pertencia originalmente aos ancestrais lupinos, expulsos dali pelo agronegócio suíno muitas décadas antes. A JustiçaAnimal considerou a ação procedente, acatou o pedido e despejou os porquinhos, ordem que foi cumpridapela Força de Segurança Animal, dando acasa para o lobo. Presos, os porquinhos foram condenados pela Justiça Animal pelos crimes de tentativa de lupicídio e especismo, o que rendeu a eles uma pena bastante pesada. Importantes apoiadores dacausa lupina, como o Frei Lobonardo Boff, disseram que aquele eraum dia especial paratodas as vítimas do especismo reacionário dos porcos brancos de olhos azuis, e outros aplaudiram adecisão da JustiçaAnimal, que certamente representavaa valorização das lutas históricas dos povos lupinos. Em tempo: esta é uma adaptação livre de um conto infantil, e se trata apenas de umapequena obra de ficção. Qualquer semelhança com a realidade é mera coincidência.
Posted on: Wed, 10 Jul 2013 03:30:29 +0000