Parte 3 The White Lie Por Walter T. Rea Capítulo 3 . Dime que - TopicsExpress



          

Parte 3 The White Lie Por Walter T. Rea Capítulo 3 . Dime que no es verdad Como llegó Ellen White a ser conocida como una profetisa El éxito y el genio de cualquier movimiento religioso es decir a los miembros lo que quieren oír y asegúrese de que no oyen lo que no quieren escuchar . Nada ofrece muchas oportunidades en este campo, tales como la tipografía. Gutenberg no tenía la menor idea de que estaba abriendo las puertas cuando se inventó la imprenta. Desde la Edad Media, cuando la verdad fue encadenado a una pared de la biblioteca para que nadie pudiera sacarla de la caja fuerte ( incluso con una extracción de la tarjeta de los libros ) , la humanidad tuvo que recibir y aceptar lo que los padres de la iglesia que entregado . Probablemente , era un poco mejor que cuando los padres imponen el conocimiento con un látigo o el mango de un cuchillo, pero aún así era una forma de control. El arte de la impresión tuvo que ser desarrollado hasta el punto de que el objetivo no era controlar el cuerpo con las armas de control mental , pero con la impresión. Los librepensadores siempre han estado involucrados en problemas. En el tiempo de Moisés , en su caso enciende el fuego por su cuenta para disfrutar de una taza de té caliente el sábado , fue apedreado y no, ni , en el sentido moderno de la palabra ... Si , en los días de Nehemías , alguien vagaba en intercambios en el mercado los objetos de segunda mano el sábado , corriendo el riesgo de que le arrancaran la barba o el pelo. Incluso en los tiempos del Nuevo Testamento , si Ananías mantienen unas monedas del diezmo para pagar el alquiler , el teólogo dijo que el sitio caería muerto - y cayó. Por lo tanto , la prensa llegó . El regalo era mucho mejor en su enfoque, no hay suciedad en la limpieza, no hay ningún cadáver para enterrarlo. Había sólo con posterioridad a las normas individuales : Dile a la gente lo que quería oír , no oiga lo que no quiso escuchar . La primera regla no es demasiado difícil, pero el segundo , sin embargo , requiere de algún tipo de control. Si la gente no puede leer, no puede llegar a ellos a través de la lectura si leer, podría ser alcanzado por lecturas erróneas. La forma en que las iglesias de resolver estos problemas es mediante la referencia a Dios. Esta es también una idea de edad . Poco a poco, darse crédito por las cosas que Dios ha hecho , y desde el principio del tiempo , el diablo ha sido exonerado de las cosas que haces. ( Lea sobre Adán y dar lugar a la narración de la creación en el Génesis ) . Los adventistas del séptimo día no fueron los primeros en construir un sistema, pero han tenido más éxito que otros. Mercado que se inició eran pequeñas y dispersas , pero con la ayuda de Ellen G. White, tuvo que crecer y consolidarse . James White era un buen amo , conociendo el poder de la prensa - en especial el poder de la prensa controlada , y cuánto mejor era dejar a Dios el control de ella. Sólo habría que convencer a los lectores que Dios estaba escribiendo lo que estaban leyendo ( dándole así la autoridad) y que Dios no está en lo que se les dijo que no leyera . No era una mala idea para un grupo de principiantes. Funcionó, y ha trabajado desde entonces - hasta hace poco tiempo , cuando algunas personas se dieron cuenta del valor de convertir el tren e ir a la parte de atrás para ver lo que se mueve, la coisa.2 Esto es para el sistema . Ahora , la forma de construirlo? ¿Quién iba a escribir en el nombre de Dios? Desde luego, no James . Su incursión en la escritura incluiría sólo cuatro libros , todos ellos sobre todo copiado de otra persona. Sin embargo , Ellen G. Blanco , que tenía sólo educación primaria , no había nada notable escrito. No era una combinación muy comercial en un momento en que la educación estaba empezando a ser popular. En otro tiempo y otro lugar , tal vez. Pero poco a poco , llegó el experimento que todo el trabajo - la máxima expresión del genio : ¿Por qué no robar todo , en el nombre de Dios ? Después de todo, tal cosa se había hecho antes . Al menos que establecería los defensores modernos del centro fe adventista durante unos treinta años más tarde. Llegó a decir que Lucas había copiado Mark y Paul se había sustraído material de los griegos , sin darles crédito. Que Juan , el vidente de los antiguos paganos había robado sus ideas y material que Judas había hecho tanto con algunas de sus obras pseudo- epígrafas . Aunque dijo Moisés , en vez de recibir los Diez Mandamientos de Dios , se los llevó de Hammurabi , un ex legislador, o incluso otra antes de tiempo.3 En los días de Ellen G. Blanco era natural. Antes de su tiempo, había Emanuel Swedenborg , Suecia , que tenía visiones del rey y la familia real, en el año 1740 aproximadamente . Fundó una iglesia y vi muchas cosas que otros no han visto, algunos de los cuales ocurrieron . Como Ellen G. Blanco , el líder de los Shakers , los Estados Unidos , Ann Lee, no tenía educación , pero escribió " testimonios " de los miembros . Además, como la Sra. White , se requiere " una clase especial de ropa " y se opuso a la guerra y el uso de la carne de cerdo. En 1792 , Joanna Southcott , una doncella , hija de padres pobres con poca educación, anunció a sí mismo como un profeta y dijo que en sus trances si hubiera dicho que Cristo vendría muy breve.4 Joseph Smith , el famoso líder mormón , acababa de morir en 1844. Esta fue una gran decepción , tanto a él como a sus seguidores, porque él disparó y lo mató . Su vida fue corta. Nació en 1805 y murió en 1844 , año en el que la Sra. White comenzó a tener revelaciones . Era pobre y desconocido, hasta que comenzó a tener "visiones " y " revelaciones " y ver y hablar con los ángeles. Enseñó la Segunda Venida, y sus seguidores iban a convertirse en los Santos de los Últimos Días ( las otras iglesias eran paganos , los gentiles ) . Como adventistas , los Santos de los Últimos Días reescribió la Biblia a través de su profeta, y Smith tuvo nuevas revelaciones , aunque algunos estudios recientes parecen confirmar que el material era roubado.5 La lista no termina . Mary Baker Eddy , el famoso líder de la Ciencia Cristiana , también existió durante la mayor parte de la vida de Ellen G. Blanco . Aunque son diferentes en su manera de pensar, los discípulos de ambos creían que su profeta fue inspirada por y dieron sus escritos deberían ser usados para interpretar la Biblia . La notable Charles T. Russell , la Watchtower (La Atalaya ) y los Testigos de Jehová , también vivió durante el tiempo de Ellen G. Blanco . Sus seguidores creen que ellos son la única iglesia verdadera y que todos los demás son " Babilonia". Line adventistas esta última parte, pero si se consideran a sí mismos como la única verdadera igreja.6 Ellen G. Blanco sería comenzar a tomar material extraño lentamente. En la década de 1840 , dos hombres que habían quedado impresionados con el movimiento Millerita eran Hazen Foss y William E. Foy . Se suponía que en septiembre de 1844, Foss había recibido una visión que el pueblo adventista , sus pruebas y persecuciones, estaba en camino a la Ciudad de Dios. Se le dijo que si él se negó a transmitir el mensaje a los demás, se daría a los más débiles de los hijos de Dios . Foy también se había puesto en contacto con el futuro y fue informado de ello por escrito y en reuniones públicas desde algún momento en enero de 1842. Ellen G. Blanco había oído hablar de Foss en Beethoven Hall en su ciudad natal , Portland , Maine, cuando él era un niño. Como era similar Foy por su matrimonio , en ninguna razón para creer que no podría haber leído u oído hablar de sus visiones , y las visiones de Foy . Ahora bien, el marco era perfecto para Ellen y para Dios . Los dos hombres se negaron a promover los puntos de vista y uno de ellos había dicho que Dios LHAS el más débil de los débiles. ¿Y quién era más débil que Ellen? A principios de 1842, sin que hasta quince años de edad, tenía muchos problemas emocionales y físicos , por su propia cuenta. En 1844 , sin embargo, tuvo problemas. Su confusión física y emocional se ve agravada por la decepción causada por el empuje de Miller hasta la eternidad . Con algunas dudas debido a su edad y falta de experiencia , tomó la antorcha de manos de caída Foy y Foss, lanzándose en su primera visão.8 fue casi un calco de las visiones que Foy y Foss reconocidos que Dios les había dado , y era tan fiel al original que garantizan el éxito futuro de uno de los casos más notables de los "préstamos" que el mundo literario ha visto. Definición de plagio y plagiario : Una edición del diccionario de Webster define un plagiario de la siguiente manera : Lo que le roba los escritos de otros y hacerlos pasar como propios ... Apropiación o imitación del lenguaje , las ideas y los pensamientos de otro autor , y su representación como el otro era su propia obra original ... El acto de robar sin relación literaria para presentar pasajes de los escritos de los demás y hacerlos pasar como propios ; ladrón literario. Por lo bastante áspera , la definición caracterizan Ellen a la edad de diecisiete años como ladrón y todavía lo puso por el resto de su vida, con enorme ayuda y el aliento de los demás. Parece un juicio muy severo. Muchos apologistas actuales de Ellen G. Blanco ha tratado de desentrañar la de esta situación proponiendo que quizás Dios tiene un modelo diferente para profetas.9 Otros parecen estar tranquilos y satisfechos con la idea de que "todo el mundo lo estaba haciendo. " Les parece haber escapado que con ese tipo de lógica , el cielo sería el límite de la conducta humana. Otros quieren creer que " no sabía ". Pero, ciertamente, muchos a su alrededor , a través de los años , ya sabes , sí, y que estaban preocupados . Uriah Smith , uno de los primeros editores , y por un editor de largo plazo de la revisión , lo sabía. En 1864 , apareció la siguiente , sin autoría, en la página editorial : plagio Esta es una palabra que se usa en el sentido de " robo literario , " tomar las producciones de los demás y hacerlos pasar como propios. En la crisis del 23 de agosto 1864 Mundial , se encontró un fragmento de la poesía apropiadamente titulado " Por la crisis mundial ", y firmó " Luthera B. Weaver. " ¿Cuál sería nuestra sorpresa cuando nos enteramos de este tramo de nuestro himno familiar: "Mucho tiempo en la montaña cansados ¿Se ha roto el rebaño disperso " . Esta pieza fue escrita por Annie R. Smith, que se publicó por primera vez en la Revista , Volumen II , no. 8 de 9 de diciembre de 1851, siendo en nuestro himnario desde la primera edición salió. Pero lo peor de todo es que la pieza había sido mutilado , y suprimió la segunda estrofa y más importante , a saber : "Ahora la luz de la verdad que están buscando , seguir en su camino hacia adelante ; Todo guardar los Diez Mandamientos. Ellos son santos , justos y verdaderos . En palabras de vida se están alimentando , Su precioso para degustar tan dulce, Todos los preceptos de su maestro prestar atención , reverencia humildemente a sus pies " . Pero , tal vez , se reveló claramente su origen , ya que sólo una cierta clase de personas hoy en día, excepto los Adventistas del Séptimo Día , que tiene algo que decir sobre todo de los Diez Mandamientos de Dios, etc . Estamos perfectamente dispuestos a que se extiende la opinión o cualquiera de nuestros libros se publican a cualquier punto , pero lo único que pedimos es que si hacemos justicia simple, que nos da suficiente crédito ! 10 Honestidad editorial Smith tuvo un efecto duradero en la revista. En 1922, cuando Francis M. Wilcox era editor , la Revista publicó dos artículos breves sobre el tema de robo literario . Uno de ellos , sin firmar , apareció en un editorial de la página , bajo el título "¿Es usted un plagiario ? Si es así, no escribo para la revisión . " [ ¿Eres un plagiario ? Si es así, no escribir para la Revista ] . Otra breve artículo titulado " El plagio espiritual" [ Plagio Espiritual ] , de J. B. Gallion fue aún más específico : Plagio es el acto por uno o más autores , utilice las producciones de otra persona sin dar el crédito . Por ejemplo , si usted escribió un artículo en el fragmento inserisse o fragmento de " La Sal de la Vida " [ Salmo de la Vida ] , o cualquier parte de ella, y permitir que pase por su cuenta, ya que es una producción, dando crédito el poeta Longfellow , que sería culpable del delito de plagio. " Bueno", le dice, "todo el mundo sabe que Longfellow escribió" El Salmo de la Vida . " Muchos saben que es cierto, pero no muchos. Los que son ignorantes de este hecho podría ser fácilmente engañado, sino que , lo sepan o no, esto no disminuye su culpabilidad. Tomó , en este ejemplo , que no es el suyo y por lo tanto es culpable de robo literario . Tal vez, pero hay unos pocos que sucumben bajo la acusación de plagio en el mundo! 12 De acuerdo con la Política de Revisión " honesto y abierto " , parece que hay que alentar a los lectores a practicar la honestidad en los últimos años , hay también los que demuestran que se tratara de Ellen Blanco practica esta política. Un artículo en la revista en junio de 1980 , dijo que una vez se dijo a Ellen lo equivocado que estaba haciendo lo que estaba haciendo , dijo, a partir de entonces , se le debe dar crédito a quien se debe dar . Un lector escribió pidiendo Revise la fecha de esta extraordinaria conversación y reconocimiento. Esta es la respuesta al resto del público lector nunca tuvo la oportunidad de ver : Si usted solicita la fecha en que Ellen White dio instrucciones para los autores de material citado que se incluirán en los pies de página de sus escritos. La fecha en que fue de aproximadamente 1909. Si también solicita por lo que más tarde las obras incluidas estas instrucciones. El único libro que se aplica a estas instrucciones fue The Great Controversy ( El conflicto de los siglos ) , que pronto fue reeditado con estos pies de página en el año 1911 ? 13 Ahí lo tienen . En 1909 , la fecha mencionada más arriba, Ellen G. Blanco tenía ochenta y dos años de edad y carecía de seis años para llegar a la tumba . En más de setenta años de ideas que roban , palabras y frases , ni una vez confesó específicamente . Los editores han hecho un vago y general una declaración en relación con una revisión de The Great Controversy ( El Conflicto de los Siglos ) - y que sólo después de que el libro en sí se había involucrado en la controversia. Cuando usted está muy cerca de ser descubierto, la defensa final de los "profetas" y videntes es decir que Dios hizo la práctica lhos , que ven y dicen cosas que otros han dicho y pueden verlos y decirles exactamente con las mismas palabras Taz otros porque Dios les dio primero . Ellos simplemente no reveló a nadie hasta que fueron descubiertos . Robert W. Olson, el actual jefe del Patrimonio White , asuma esta posición en una tarea 12 de septiembre de 1978 titulado "El lenguaje de Wylie utilizada para describir lo que ella ya había visto a sí misma 15 de mayo 1887 . " [ El lenguaje que Wylie utiliza para describir lo que ella misma había visto en 15 de mayo 1887 ] . El artículo compara el diario Ellen G. White escribió en Suiza de 1887, con una cita de James A. Wylie La historia del protestantismo , 1876. Sólo enumerado : 14 Ellen G. blanco James A. Wylie Zurich está muy bien situado en las orillas del lago de Zúrich. Se trata de un noble extensión de agua , rodeado de bordes que se inclinan por encima , cubierta de viñedos y bosques de pinos , entre los cuales los pueblos blancos brillantes y pueblos entre árboles y colinas cultivadas que dan variedad y la belleza del paisaje , mientras que en horizonte lejano se ve el glaciar combina con nubes de oro. A la derecha, la región está rodeada por escarpadas paredes de los blancos Alpes , pero las montañas se alejan de la orilla, y permitiendo que la luz caiga libremente sobre el regazo del lago y en la amplia curva de sus encantadoras y fértiles riberas , dan al paisaje una belleza que no pudo igualar o la pluma o el pincel del artista. El cercano lago de Zug tiene un marcado contraste con Zurich. Sus aguas tranquilas y pacíficas bancos parecen estar perpetuamente envuelto en sombras. [ Sra. 29-1887 ] Zurich está muy bien situado a orillas del lago del mismo nombre. Se trata de un noble extensión de agua , rodeado de bordes que descienden suavemente por encima , cubiertas de viñedos aquí y allá por bosques de pino, entre las que pueblos blancos y ciudades brillan y dan vida a la escena , mientras el horizonte se ven el glaciar combinando con nubes de oro. A la derecha, la región está rodeada por escarpadas paredes de los blancos Alpes , pero las montañas se alejan de la orilla, y permitiendo que la luz caiga libremente sobre el regazo del lago y en la amplia curva de sus encantadoras y fértiles riberas , dan una frescura y una amplitud de la escena que se ve desde la ciudad , lo que contrasta notablemente con el vecino lago de Zug , donde las aguas plácidas y tranquilas habitaciones parecen estar perpetuamente envueltas en las sombras de las grandes montañas . La idea de que Ellen G. White vio todo lo primero de Dios en las palabras de nadie, quienquiera que fuese que estaba copiando no era nuevo para Olson. En 1889 , en Healdsburg , California, algunos de los defensores de Blanco debatidos con los miembros del grupo ministerial local. Después de mostrar numerosas comparaciones escritores Ellen había utilizado para su material, dijeron los ministros en Healdsburg : El anciano Healey quería creer al Comité de que ella no es una mujer que lee . También les pidió a creer que los hechos históricos e incluso citas se dan a ella a la vista, sin depender de las fuentes comunes de información. Tenga en cuenta que Wylie da el crédito apropiado al citar al toro papal y que la Sra. White no lo hace. Sin duda, es digno de nota , por decir lo menos , que Wylie , escritor sin inspiración , fue más honesto en este sentido que la Sra. White , que establece que todos los hechos históricos e incluso citas fueron dadas a él en una visión . Probablemente un caso de la visión defectuosa. 15 Hay ministros aquí , presumiblemente creyentes en la inspiración y visiones, que no estaban dispuestos a aceptar la idea de que Dios pasó por alto los recursos humanos para llegar a la gente a través de Ellen G. Blanco . Lo que mucha gente cuando las cosas en su supuesto fervor religioso, presentados como enredado como son Ellen y sus escritos , es culpar a Dios . Adán hizo cuando el diablo engañó a Eva La Adventista White Estate trajo esto cuando la idea se le ocurrió que el mismo Cristo se plagiando un poco cuando nos dio la "regla de oro " en Mateo 07:12 . Supuestamente , lo que realmente recibió de Rabí Hillel , que había tomado la idea de una generación antes.16 probablemente sea técnicamente correcto que Dios robar , porque se supone que todo lo que es su primera , pero me parece una mala lección para el resto de nodos . Hay dos razones por las cuales Ellen copió material ajeno , nos dijo que en el documento de 1979 , el Patrimonio White . La primera razón es que ella no escribió muy bien. Esto es muy nuevo para la mayoría de los adventistas, porque durante más de un siglo se han citando Ellen G. Blancas , sus palabras, oraciones y párrafos , palabra por palabra, en sus batallas verbales y escritas - siempre diciendo lo bonito es su manera de escribir . La segunda razón es que Dios queda fuera de la cantidad de material canon que se necesitaba para hacer inteligente todo assunto.17 Con mucha ayuda de su personal , sin embargo , las visiones de Ellen fueron desplegados , ampliaron y, en el siglo XX, se añadió hasta mucho más canon que incluso Dios sabía . Siempre dijo que nunca añadió nada más para Canon . Sin embargo , cuando los miembros del White Estate sumaron cada palabra que ella escribió , resultaron en un estimado de 25 millones de palabras ! Aquellos que se especializan en este tipo de cosas dicen que incluso ser liberal con los puntos y otros signos de puntuación, muchos cañones ! En el mismo artículo de 1979, el Patrimonio White , nos dice que Ellen G. White fue probablemente demasiado a menudo inconscientes de lo fazia.18 ese caso , tal vez estaba inconsciente la mayor parte del tiempo, ya que los miembros del Comité de Glendale , que se reunió en enero de 1980 para examinar la acusación de que ella había copiado muchos más autores de todo que otros si habían conocer o al menos admitido , dijo en efecto que la cantidad era más de lo que habían sospechado y que era alarmante ! 19 el último grupo que había venido a ver y decir que fue la 1919 Conferencia Bíblica . Fue eliminado de la asignatura por su esfuerzo y su informe perjudicial "perdido" hasta hace pocos años , cuando alguien tropezó con la bóveda con las actas de las reuniones. ( Spectrum, con toda su independencia , estos minutos publicado en 1979 sin seguir el trámite de un permiso) 0,20 ( véase el apéndice adjunto ) El Comité de Glendale en enero de 1980 - que también hizo desaparecer tan rápidamente como fuera posible - mantuvo muchas conversaciones de alto nivel sobre lo que sería la palabra correcta que debe usar - " endeudamiento ", " plagio " o " Parafraseando . " Nunca se ha mencionado o sugerido a nadie ( ni siquiera el baño de hombres durante los descansos ) la posibilidad de que Ellen G. Blanco podría haber robado el material.21 Sin embargo , la definición de un diccionario de endeudamiento es aceptable ( " tomar o hacer algo con la promesa de devolverlo o devolver su equivalente "), entonces ni ella ni sus asesores nunca creyó que estaban " tomando prestado " algo . No sólo ha negado alguna vez espero nada ( hasta que comenzó a acumular evidencia más reciente de que, sí , lo hizo ) , pero siempre se ha dicho que Dios hizo. En 1867 , Ellen G. White dijo: Todavía dependo del Espíritu del Señor tanto para escribir mis visiones como para recibirlas , las palabras que usamos para describir lo que he visto son minhas.22 En 1876 , decía : En tiempos antiguos, Dios habló a los hombres por boca de los profetas y apóstoles. En estos tiempos , hablando a través de sus testimonios Espírito.23 Poner a sí misma y la colocación de sus escritos en un cada vez más alto , dijo en 1882: Si diminuís la confianza del pueblo de Dios en los testimonios que Él te ha enviado , se están rebelando contra Dios tan ciertamente como lo hicieron Coré , Datán y Abirã.24 Con el paso del tiempo , estas afirmaciones crecieron hasta que fue capaz de superar a sí misma (1882 ) : Cuando fui a Colorado, me pareció que la responsabilidad de que en mi debilidad , escribí muchas páginas para ser leído en las reuniones al aire libre [ reunión de campo ] . Débil y temblorosa , me levanté a las tres de la mañana para escribiros . Dios habló a través de la arcilla. Se podría decir que esta comunicación era sólo una carta . Sí, era una carta, pero inspirada por el Espíritu de Dios para pasar ante sus mentes las cosas que me habían sido mostradas . En estas cartas que escribo, en los testimonios que transmitir, les presento lo que el Señor me ha presentado a mí. Yo no escribo ni un artículo en el periódico expresando sólo mis propias ideas. Son lo que Dios ha abierto delante de mí en visión - preciosos rayos de luz que brillan desde el trono.25 Luego continuó preguntando: Lo que el reconocimiento de voz como la voz de Dios ? ¿Qué poder tiene el Señor en reserva para corregir sus errores y le mostrará el camino que llevan ? ... Si usted se niega a creer hasta que toda sombra de incertidumbre y toda posibilidad de duda se ha disipado , no creer . La duda que exige perfecto conocimiento nunca cederá a la fe. La fe se apoya en la evidencia, no en la demostración . El Señor requiere que obedezcamos la voz del deber , aun cuando hay otras voces que todo a nuestro alrededor nos instan a seguir un curso diferente. Distinguir la voz que habla de Dios requiere una seria atención de nuestra parte.26 Uno de los problemas aquí es que Daniel marzo había escrito años antes en su libro Escenas de la noche en la Biblia : No debemos posponer nuestra obediencia hasta que toda sombra de incertidumbre y toda posibilidad de error se han eliminado . La duda que exige perfecto conocimiento nunca cederá a la fe, porque la fe se basa en probabilidades, no de demostración ... Debemos obedecer la voz del deber , incluso cuando hay muchas otras voces que claman en contra de ella , y se requiere una atención seria para distinguirla de la palabra en nombre de Deus.27 Las expresiones "Se me mostró " hicieron un hábito porque la expresión surgiría una y otra vez . Me mostró un área que es la causa del deplorable estado de cosas es que los padres no se sienten obligados a criar a sus hijos de acuerdo con las leyes físicas. Las madres aman a sus hijos con un amor idólatra y el consentimiento de su apetito, pero saben que dañará su salud y por lo tanto, volver sobre ellos las enfermedades y la infelicidad ... He pecado contra el cielo y contra sus hijos y Dios le pedirá cuentas. Los administradores y maestros de escolas.28 Si alguien no se le da a sentirse culpable y quiere pasar un poco de tiempo mirando a su alrededor para que las obras de otros , puede encontrar el mismo sin el "Me fue mostrado , " la obra de un escritor anterior Ellen G. Blanco había leído o admirado : Los padres también tienen la obligación de enseñar y exigen que sus hijos cumplen con las leyes de la física por el bien de ellos mismos ... Qué extraño e inexplicable es que las madres aman a sus hijos tan caro que les permite tener la oportunidad de saber que puede dañar sus constituciones y afectar su salud de por vida. Muchos niños son traídos al mundo por estas madres por su bondad, cruel. Los administradores y maestros de escola.29 Estas prácticas pueden ser una de las razones por qué el Patrimonio White ha hecho la declaración interesante en su grabación de 1980 de algunas de sus declaraciones "Se me mostró " fueron deliberadamente de forma segura y deliberada.30 Ahora hay una palabra para Usted . Puede significar que una razón por la cual la mayoría, si no todas, de las declaraciones " Se me mostró " en los primeros escritos de Ellen G. Blanco tuvo que ser sustituido fue que Ellen asistentes eran conocedores del problema. En cuanto a los "ayudantes ", William S. Sadler escribió más tarde que las investigaciones muestran que la mayoría de los místicos y magos de los tiempos modernos han adoptado una " precaución" rodearse de asistentes capacitados y de confianza. " 31 Más tarde visitaremos la parte de confianza asociados Elena G. . blanca. Lo que Sadler no sabía acerca de estos trabajadores, sin embargo , es que incluso ayudaron a Ellen a " prestar" sus visiones. En uno de los ejemplos notables de engaño en " préstamos", Ellen iba a escribir un artículo en la Review and Herald de 4 de abril de 1899, que más tarde aparecerá en sus Testimonios para la Iglesia , dijo : En la reunión al aire libre de Queensland en 1898 , se dieron instrucciones a mí para nuestros obreros bíblicos . En las visiones de la noche , los ministros y los trabajadores parecen estar Una reunión a la que le estaban dando lecciones bíblicas . Dijo : "Hoy tenemos con nosotros el Gran Maestro", y escuchó sus palabras con interés. Él dijo : " Hay una gran ... " 32 El sorprendente del artículo es que la mayoría del material fue tomada del libro The Great Teacher [ El Gran Maestro ] , escrito por John Harris en 1836. Por lo tanto , parece ser esencialmente poniendo las palabras de John Harris en la boca de Dios, como si se tratara de su propia visión. Sin embargo , en realidad no lo es . Las palabras que ella copió fueron escritos en la introducción al libro de Herman Harris Humphrey , quien como presidente de Amhurst College, escribió la introducción a su amigo Harris.33 Los adventistas modernos tuvieron la oportunidad de echar un ojo sobre este fiasco en la revista de la iglesia , Review and Herald, pero ninguna parte de la revista se reconoce que Harris también ha sido enormemente útil para Ellen Cuando White escribió Desire of Ages [ El Deseado de Todas las Gentes ] , Hechos de los Apóstoles [ Actos ], Fundamentals of Christian Education [ Educación Cristiana ] , Consejos para Maestros [ a los maestros ], así como otras obras Ninguna acción 0,34 ensayó mediante la revisión podría explicar satisfactoriamente cómo Harris y su Great Teacher [ el Gran Maestro ] se convirtieron en Dios, el Gran Maestro , por Ellen G. Blanco . Y esta transición se llevó a cabo más de una vez bajo la pluma Ellen.35
Posted on: Sat, 28 Sep 2013 23:51:02 +0000

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