Plusieurs versets sont explicites sur le terme «Imam ». Allah a dit : « Et nous avons désigné parmi eux des imams, qui guidaient par notre ordre tant qu’ils patientaient et croyaient avec certitude en nos versets » (As-Sajdda/24). Allah a dit : « Et fais de nous un imam pour les pieux » (Al-Fourqane/74). « Abraham était une oumma (imam), soumis à Allah et monothéiste, et il n’était point des associateurs » (An-Nahl/120). Certains savants disaient : « Par la patience et la certitude, on atteint l’imamat dans la religion ! ». Le Cheikh Abdelkader Al-Arnaout (qu’Allah lui fasse miséricorde) disait une parole très pertinente concernant un hadith rapporté par Ahmad. Mou’adh Ibn-Djabal a dit : « Le prophète m’a recommandé dix paroles : N’associes rien à Allah même si on doit te tuer ou te brûler !................Et ne fuis pas le combat même si les gens périssent. Et si les gens sont atteint d’une épidémie et que tu en fais partie, sois ferme (patientes) » (Mousnad Ahmad/21060). Le Cheikh Arnaout avait dit en présence du Cheikh Ibn Baz : « Pourquoi le prophète a-t-il demandé à Mou’adh de ne point associer même s’il est tué ou brûlé alors qu’Allah a excusé ‘Amar Ibn Yasser (qui avait blasphémé sous la torture et alors que ses parents furent assassinés en sa présence) ; Allah a dit : « Quiconque a renié Allah après avoir cru (seront apostats) ; sauf celui qui y a été contraint alors que son cœur est reposé par la foi » (An-Nahl/106) ? Car Mou’adh était une oumma, Qanitte, Hanife, Mouslim et qu’il devait patienter même s’il était tué ou brûlé, pour être un exemple pour les autres ! » (Chaine du câble-Al-Majd/Les pages de ma vie 2)
Posted on: Sun, 07 Jul 2013 04:50:34 +0000
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