Pour ma part, jai essayé, dans mes Études Galiléennes, de définir les schémas structurels de lancienne et de la nouvelle conception du monde et de décrire les changements produits par la révolution du xviie siècle. Ceux-ci me semblent pouvoir être ramenés à deux éléments principaux, dailleurs étroitement liés entre eux, à savoir la destruction du Cosmos, et la géométrisation de lespace, cest-à-dire : a) la destruction du monde conçu comme un tout fini et bien ordonné, dans lequel la structure spatiale incarnait une hiérarchie de valeur et de perfection, monde dans lequel « au-dessus » de la Terre lourde et opaque, centre de la région sublunaire du changement et de la corruption, s« élevaient » les sphères célestes des astres impondérables, incorruptibles et lumineux ... b) le remplacement de la conception aristotélicienne de lespace, ensemble différencié de lieux intramondains, par celle de lespace de la géométrie euclidienne - extension homogène et nécessairement infinie - désormais considéré comme identique, en sa structure, avec lespace réel de lunivers. Ce qui à son tour impliqua le rejet par la pensée scientifique de toutes considérations basées sur les notions de valeur, de perfection, de sens ou de fin, et finalement, la dévalorisation complète de lÊtre, le divorce total entre le monde des valeurs et le monde des faits
Posted on: Thu, 14 Nov 2013 13:49:25 +0000
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