Ramon Llull es a la literatura catalana lo que Shakespeare es a la inglesa, Dante a la italiana y Goethe a la alemana: un genio con un don para la lengua y un sublime sentido literario. Llull puso su bella prosa al servicio de un gran ideal: la conversión pacífica de la población al cristianismo mediante ideas filosóficas muy elaboradas, distintas, bellas e irrefutables. Tan grande es su genio -escribía indistintamente en latín, catalán o árabe- que su monumental obra (más de 265 títulos han llegado a nuestros días) todavía hoy llama la atención de incontables especialistas en literatura, filosofía y teología de todo el mundo. Hijo de una familia quizá perteneciente a la nobleza catalana, su padre llegó a Mallorca con el ejército del rey Jaime I el Conquistador. Nacido en la isla en el periodo inmediatamente posterior a su conquista, estuvo vinculado en su juventud a la casa real. De sus años como cortesano sabemos poca cosa: se casó, tuvo dos hijos y llevó un ritmo de vida acorde con su estamento. Pero a los treinta y un años vivió una experiencia sobrecogedora que dio un giro radical a su vida: la denominada «conversión», sobrevenida a raíz de que Cristo crucificado se le apareciera en cinco ocasiones. De acuerdo con el testimonio de la Vida coetània [Vida coetánea] (autobiografía dictada por Llull en los últimos años de su vida a unos cartujos de París), a partir de esta experiencia se inicia una nueva vida para el converso, que abandonará su familia, su posición social y las riquezas para servir a Dios. Sin embargo, no lo hará ingresando en una orden religiosa, sino a través de una actividad frenética, que se resume en tres objetivos: predicación a los infieles hasta llegar al martirio, escritura de un libro contra los errores de estos infieles (Llull decía que tenía que ser "el mejor libro del mundo") y creación de escuelas monasterio donde se enseñara el árabe y otras lenguas orientales para formar a los misioneros. En definitiva, la obsesión dominante en Llull hasta el último momento de su larga vida será la conversión de los musulmanes, los judíos y otros infieles (especialmente los tártaros) a la fe cristiana. El hecho de carecer de una formación adecuada para la tarea que se había impuesto lo lleva a empezar en el año 1265 un periodo de aprendizaje autodidacta en la isla de Mallorca, que incluye el estudio de la lengua árabe, y que culminará nueve años después, en 1274, con la escritura del primer gran exponente de la literatura catalana: el vasto Llibre de contemplació en Déu [Libro de contemplación en Dios] (1273-1274). Ese mismo año, retirado en una ermita en el monte mallorquín de Randa, Llull tiene una revelación divina -la conocida como «iluminación de Randa»- y a partir de ella concibe un sistema de alcance universal para encontrar la verdad, que sería infalible para la conversión de los infieles: el conocido Art lul·liana [Arte luliana], que se materializará en la redacción del Art abreujada de trovar veritat [Arte abreviada de hallar verdad] (1274). Éste es el motivo de que se le conozca con el sobrenombre de Doctor Iluminado. Desde esta fecha, toda la biografía de Ramon Llull gira en torno a los esfuerzos por dar a conocer su Arte; estos esfuerzos incluyen el uso de la literatura como vehículo de difusión de sus ideales de reforma de la Cristiandad y de conversión de los infieles, que comunicará a papas y príncipes con el fin de ganarse el apoyo de los poderosos. Tan convencido estaba Llull de su misión que iría en diversas ocasiones al norte de África (visitó, en concreto, Bugía y Túnez) para discutir con teólogos musulmanes. A finales del año 1315 sabemos que se encontraba en uno de estos viajes misioneros en Túnez; hacia marzo del año siguiente, a la edad de 83 u 84 años, ya estaba muerto. No se sabe si murió en Túnez, en Mallorca o durante el viaje de vuelta de África a su isla: la tradición generó una leyenda según la cual habría muerto lapidado como mártir de la fe. De Google
Posted on: Sat, 29 Jun 2013 15:07:47 +0000
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