SALMO 78 TÍTULO Maschil de Asafe. Este é corretamente denominado um salmo instrutivo. Não se trata apenas de uma recapitulação de eventos importantes da história israelita, mas pretende ser uma parábola que expõe a conduta e a experiência de crentes de todas as épocas. É uma prova singular do embotamento de mente de muitos professores que fazem objeção a sermões e exposições sobre as partes históricas da Escritura, como se elas não contivessem instrução em assuntos espirituais: fossem tais pessoas realmente iluminadas pelo Espírito de Deus, perceberiam que toda a Escritura é proveitosa, e corariam diante de sua própria tolice em subestimar qualquer porção do volume inspirado. DIVISÃO A unidade é mantida muito bem do começo ao fim, mas para a conveniência do leitor, podemos notar que Sl 78.1-8 pode ser visto como prefácio, expondo o objetivo do salmista na epopéia que ele escreve. Em Sl 78.9-41, o tema é Israel no deserto; então ocorre um relato sobre a bondade anterior do Senhor para com seu povo ao tirá-lo do Egito com pragas e maravilhas em Sl 78. 42-52. A história das tribos é retomada em Sl 78.53, e continua até Sl 78.66, quando chegamos ao tempo da remoção da arca para Sião e a transferência da liderança de Israel de Efraim para Judá, o que ocorre em canto de Sl 78.67-72. VERS. 1. O dever de atender à palavra de Deus. Modos de negligenciar o dever; modos de cumpri-lo; razões para obediência; os males de não lhe dar atenção. VERS. 2 (primeira cláusula). Pregue sobre a "Parábola da nação pródiga", como é exposta no salmo inteiro (C. A. Davies). VERS. 2-3. 1. Verdades não são piores por serem velhas: diz o ditado antigo. "Lenha velha", disse Lord Bacon, "é melhor para queimar; livros velhos são melhores para ler; e amigos velhos são aqueles em quem mais podemos confiar". 2. As verdades nada perdem por se ocultarem sob metáforas: "Em parábolas abrirei; proferirei enigmas do passado". 3. As verdades nada perdem por serem repetidas freqüentemente. (a) São mais testadas. (b) São melhor testificadas (G. R.). VERS. 3. A ligação entre o que "ouvimos", e o que "conhecemos" pessoalmente em religião. VERS. 4. Uma boa decisão, e um resultado abençoado (C. D.). VERS. 4. 1. O que deve ser conhecido? Os louváveis feitos do Senhor; o seu poder e as maravilhas que fez. 2. Quem deve conhecer? As gerações que virão. 3. Por quem? Pais - de uma geração para a outra. 4. Como se tornarão conhecidas? (a) Não se escondendo nada. (b) Declarando tudo que Deus fez (G.R.). VERS. 5. Tradição bíblica, ou pela peça preciosa da herança que é o evangelho. VERS. 5-8. Religião de família. 1. O conhecimento dos pais é a herança dos filhos - Sl 78.5-6. 2. A queda dos pais, a preservação dos filhos - Sl. 78.7-8. VERS. 5-8. 1. Verdade uma vez começada não pode ser interrompida - Sl 78.5-6. 2. Verdade recebida liga a alma a Deus - Sl 78.7. 3. Verdade rejeitada acende faróis para outros - Sl 78.8. VERS. 7-8. Sobre a aparência enganosa do coração, ao desconsiderar as dispensações providenciais em geral (John Jamieson, Sermons on the Heart, 1.430). VERS. 8. Teimosia e não firmeza, ou a diferença entre um vício natural e uma qualidade graciosa. VERS. 8. O coração falso (cláusula central), com sua mão esquerda, "Teimosia no erro" (primeira cláusula), e sua mão direita "inconstância no direito" (última cláusula) (C. D.). VERS. 9. Quem eram? O que tinham? O que fizeram? Quando o fizeram? VERS. 9, 67. A apostasia de crentes eminentes. 1. Os soldados do Senhor: quem eram; pertencentes ao povo escolhido de Deus; eram distinguidos pela graça (Gn 48.17-20). Fortes pela bênção de Deus (Dt 33.17). Lugar honroso entre seus irmãos. Favorecidos com o tabernáculo em Siló - Sl 78.60. 2. Seu equipamento: armamento defensivo e ofensivo, como o dos outros que triunfaram. 3. Seu comportamento em batalha: voltar era traição, covardia; era perigoso, desastroso, desonroso. 4. Seu castigo - Sl 78.57. Privado de sua honra especial (Ap 3.11) (C. D.). VERS. 10-11. As gradações do pecado: negligenciar, rejeitar, esquecer de Deus (C. D.). VERS. 12-16. Deus revelado em seus feitos. O Deus que opera maravilhas - Sl 78.12-16. O Deus vingador - Sl 78.12. O Deus que intervém - Sl 78.13. O Deus que guia - Sl 78.14. O Deus Pai - Sl 78.14-16 (C. D.). VERS. 12-17. Obstinação pela descrença. Avança contra a majestade de Deus - Sl 78.17; sua graciosa providência - Sl 78.14-16, seu cuidado que se interpõe - Sl 78.13; sua justiça vingadora - Sl 78.12; sua graça distintiva - Sl 78.12-16 (C. D.). VERS. 12-17. Prodígios não podem converter a alma (Lc 16.31) (C. D.). VERS. 15-16. Suprimentos divinos a tempo, abundantes, da maior excelência, maravilhosos. VERS. 16. Regatos que vêm da Rocha Jesus Cristo. 1. Sua fonte. 2. Sua variedade. 3. Sua abundância (B. Davies). VERS. 12-17. Obstinação pela descrença. Avança contra a majestade de Deus - Sl 78.17; sua graciosa providência - Sl 78.14-16; seu cuidado interposto - Sl 78.13; sua justiça vingadora - Sl 78.12; sua graça que distingue - Sl 78.12-16 (C. D.). VERS. 12-17. Prodígios não conseguem converter a alma, Lc 16.31 (C. D.). VERS. 17. O pecado em seu progresso se alimenta de misericórdias divinas para avançar, como também as demais circunstâncias. VERS. 17-21. 1. Tentaram a paciência de Deus; Sl 78.17. 2. Tentaram a sabedoria de Deus; Sl 78.18. 3. Tentaram o poder de Deus; Sl 78. 19-20. 4. Tentaram a ira de Deus; Sl 78.21 (E. G. Gange). VERS. 18-21. O progresso do mal. 1. Eles se desviaram por causa da cobiça: Sl 78.18. 2. A cobiça concebida gera o pecado: Sl 78.19-20. 3. O pecado completado gera a morte: Sl 78. 21. "As carcaças deles caíram" (C. D.). VERS. 21-22. As más conseqüências da descrença. 1. O pecado em si: eles duvidaram da certeza, integralidade e realidade da salvação divina na saída do Egito. 2. O agravamento desse pecado: o objetivo era Deus; quem deu lugar à insatisfação foi o povo dele. Mas os auxílios para a fé foram negligenciados. 3. A que isso os levou; pecado interno - Sl 78.18; pecado externo - Sl 78.19. 4. Ao que isso os sujeitou: Sl 78.21. Serpentes venenosas (Nm 21.6-8) (C. D.). VERS. 25. Diferentes tipos de comida. Comida de animais (Lc 15.16). Comida de pecadores (Os 4.8). Comida de formalistas (Os 12.1). Comida de santos (Jr 15.16, Jo 6.53-57). Comida de anjos. Comida de Cristo (Jo 4.34) (C. D.). VERS. 29-31. Orações perigosas. Quando a cobiça dita, a ira poderá responder. Deixe que a graça dite, e a misericórdia responderá (C. D.). VERS. 34-37. Os pés do hipócrita, Sl 78.34. A memória do hipócrita, Sl 78.35. A capa do hipócrita e o coração do hipócrita (C. D.). VERS. 38 (última cláusula) e Sl 78.50 (primeira cláusula) A ira de Deus praticada contra seu povo e contra seus inimigos (C. D.). VERS. 39, 35. A lembrança que Deus tem de seu povo e a lembrança que estes têm de Deus. VERS. 42. O grande dia. 1. O inimigo enfrentado nesse dia. 2. O conflito suportado. 3. O livramento realizado. 4. A alegria sentida (B. D.). VERS. 45. O poder das coisas pequenas quando incumbidas de nos atazanar. VERS. 47 (última cláusula). Algumas vezes, o tiro não sai. Às vezes, sai. E quando sai, erra o alvo. VERS. 52. 1. Deus tem um povo no mundo. 2. Ele os leva para um lugar à parte dos outros. 3. Ele os traz à comunhão consigo. 4. Ele os traz para a comunhão de uns com os outros. 5. Ele os guia para o seu descanso. VERS. 55. Substituição divina. Ele substitui os anjos caídos no céu. Uma nação da terra por outra (veja toda a história). Os pensamentos e afetos do coração na regeneração - Is 55.13 (C. D.). VERS. 56-57. Sobre como o coração é enganoso no que diz respeito ao cumprimento do dever (J. Jamieson, 1.326). Sobre a falsidade do coroação, no que diz respeito à omissão da obrigação (J. Jamieson, 1.353). VERS. 59-72. 1. Um pôr-do-sol escuro, Sl 78.59-60. 2. Uma noite terrível, Sl 78.60-64. 3. Um amanhecer abençoado, Sl 78.65-72 (C. D.). VERS. 59, 67. A apostasia de crentes proeminentes. 1. Os soldados do Senhor: quem eram, pertencentes ao povo escolhido de Deus; eram distinguidos por graça (Gn 48.17-20). Fortes pela bênção de Deus (Dt 33.17). Uma posição de honra entre seus irmãos. Favorecidos com o tabernáculo em Siló - Sl 78.60. 2. Seu equipamento: armas defensivas e ofensivas; como as de outros que venceram. 3. Seu comportamento na batalha: voltar atrás era traição, covardia, perigoso, desastroso, era uma desonra. 4. Seu castigo - Sl 78.57. Ficarem privados de sua honra especial (Ap 3.11) (C. D.). VERS. 70-72. Promoções espirituais. VERS. 72. Apesar de suas transgressões, das quais ele sempre se arrependia e que foram portanto apagadas do Livro de Deus, Davi permanece para todos os príncipes e soberanos da terra como o padrão mais nobre. Em perfeita verdade interna, ele sabia e se sentia ser "Rei pela graça de Deus". A coroa e o cetro ele levava como administrador para o rei de todos os reis; e até seu último fôlego ele procurou com toda sua sinceridade ser encontrado como um genuíno rei teocrático, que em tudo devia conduzir seu governo terreno de acordo com as ordenanças e instruções de Deus. Portanto, o Senhor fez com que tudo em que punha a mão prosperasse, e nada estava mais claro para o povo do que o fato que o Senhor verdadeiramente estava com o rei (Frederick William Krummacher, em David, the King of Israel, 1867).
Posted on: Thu, 29 Aug 2013 18:49:53 +0000
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