SUBHAN ALLAH ! Pour ne pas prier sans comprendre Le sabh est de façon générale le cheval en course. Le al-sâbih est le cheval qui tend les « mains» dans sa chevauchée comme un nageur à lhorizontale, il va vite. La diligence dans l’obéissance à Dieu est ainsi mise d’emblée en selle. Le cheval étendant ses pattes de devant en course, comme pour mieux se couler dans l’eau, est pratiquement à l’horizontale. Il se plie, en prosterné pour ainsi dire, aux ordres de son maître. L’image est forte pour invoquer une soumission parfaite. Dans une société fascinée par le cheval de pure race, symbolique d’une docilité envers son maître ne supposant aucune réticence, le message est clair. Symbole de vitesse, le cheval l’est aussi suffisamment de noblesse et d’engagement pour une cause sacrée. Ce mouvoir n’est cependant pas livré au hasard, il s’inscrit dans une géométrie centrée sur le trône divin. Les mots, yusabbihu et sabaha qui l’éclaire, réfèrent à l’ordre et à une centralité qui n’admet pas de désordre dans l’obéissance. L’image des étoiles dans leur mouvement réglé autour de la terre, fait référence à une attraction mutuelle que contiennent deux vocables (subhân, husbân). Le mot utilisé pour calcul, est al-husbân, soit comme pluriel de hisâb ou comme nom d’action. Si dans ce registre as-Subbûhu est un des beaux noms de Dieu référant au sacré, al-Hasîb en est un autre désignant celui qui pourvoit, qui donne. Le mot dérive de la générosité ou hasab, un des fondements de la noblesse. C’est la richesse qui fonde un tel attribut, le hasab en effet dans la tradition prophétique désigne les biens et la richesse. C’est toujours une comptabilité minutieuse qui préside à accorder de tels titres. Le Coran interpelle un peuple dans sa langue mais aussi dans sa pratique, ici en prenant en considération la vocation marchande de Qoraych. Al-hisba est bien l’art de gérer ses affaires avec prévoyance. Pour plus de détails « Subhân Allah » in « Incursions profanes »
Posted on: Tue, 03 Dec 2013 14:13:17 +0000
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