Si vous ne lavez pas lu ... Mon interview ... Madame ROTMAN, vous vous présentez sur la liste de Tous ensemble 201, soutenue par Dov Zerah. Pouvez-vous vous présenter à nos lecteurs qui ne vous connaissent pas encore ? Je mappelle Michele Rotman. .Je suis née en Algérie. A Bône . Si je précise le nom de la ville ,cest parce que cétait la ville du Grand Rabbin Naouri ,la ville de la fameuse Ghriba de Bône, sorte de Sefer-Thora miraculeux que le Grand Rabbin Naouri a pu sauver et ramener en France lors de lIndépendance de lAlgérie en 1962 . Il est maintenant à Jérusalem . Cette Bible miraculeuse avait ceci de particulier quelle était vénérée par les Juifs bien sûr, mais aussi par les Musulmans, ce qui entretenait de bons rapports entre les deux communautés, dit-on. Bône était aussi la ville où est né lancien Grand Rabbin de France René- Samuel Sirat qui fonda, entre autres, la section détudes hébraïques à lInalco et létude de lhébreu à lUniversité . Qui fut si attaché à léducation : cest son exemple qui a donné à tous ceux qui lont connu cet amour de létude et des textes auxquels nous navions pas accès du temps de notre enfance en Algérie en tant que filles . Jai gardé de mon enfance à Bône le souvenir dune communauté chaleureuse, très attachée à ses traditions religieuses et ...culinaires - Ma mère et mes tantes se disaient agrégées de cuisine ! Jai aussi gardé en mémoire la nostalgie dune grande solidarité dans les familles et dune ouverture aux autres, dune chaleur comme les échanges de gâteaux à Pourim ou la visite aux malades, ou des discrets dons aux pauvres . En toute simplicité. Dans les années 1980 ,Le grand-Rabbin Sirat, le Grand-Rabbin Naouri et le Grand-Rabbin Chouchana, directeur de lEcole rabbinique de France ont eu à cœur de désassimiler les Juifs de France, donnant ainsi un souffle nouveau à la spiritualité juive française . Jai fait des études de Lettres en France, à la Sorbonne avec un intermède à lUniversité de Strasbourg, fascinée par la rencontre dans la synagogue de Bône avec Andre Neher qui venait visiter les Juifs dAlgérie . . Jai été professeur de Lettres pendant une quinzaine dannées, puis , après la naissance de mes enfants pour lesquels javais pris un congé sabbatique, j’ai renoncé à cette si belle carrière de lEducation pour ouvrir une galerie dArt et de Décoration, métier qui associe la conception, la beauté des matériaux aux problèmes bien réels des travaux, des budgets et de la technique -ma deuxième passion- Jai toujours été militante. De lUEJF, rue Nocard à Alger, puis a l’AUJF, puis au BNAI BRITH, Présidente de loge et de différentes commissions, puis fondatrice des Loges Jacob Kaplan à Levallois, et Bialik à Neuilly . Je suis plutôt axée Culture, qui est plus mon domaine de compétences, mais tout ce qui est vie juive mintéresse ; les problèmes sociaux comme les problèmes des femmes dans la société juive, en particulier ceux qui touchent au statut de la femme juive. Jai eu la chance insigne dêtre élue au Consistoire de Paris en 1997, lors de louverture aux femmes de lInstitution par le Président Moise Cohen, et j’ai lhonneur den être la Vice-présidente depuis ... Je voudrais être à la hauteur de cet honneur. Je suis mariée, j’ai trois enfants, six petits-enfants. Mon mari, médecin, a été pendant quinze ans Président de lAssociation des Amis de lHôpital Soroka de Béer-Sheva . Pour quelle raison avez vous rejoint la liste Tous ensemble ? Pour répondre à cette question, que je pensais bien que vous alliez me poser, je répondrai simplement ceci : jai été élue pour mon deuxième mandat dans la liste du Président Mergui que je respecte beaucoup parce que cest quelquun dextrêmement dévoué à la Communauté, qui est dynamique et profondément juif et sioniste - ce qui compte pour moi -. Mais je suis opposée à tout ce qui sest fait ces derniers années, la Présidence des deux Consistoires, à laquelle jai toujours été réfractaire -je lai dit en son temps mais lon ne ma pas écoutée -, la nette politisation des Consistoires, labsence de toute discussion ou confrontation dans les idées, avec cette impression frustrante de nêtre consultée en rien et que tout est déjà décidé pour les décisions importantes. Jai aussi limpression que la place et lavis des femmes est un peu tamisé et que lon ne peut jamais aborder les problèmes qui mintéressent et intéressent toute les femmes, comme celui des agounot, le problème des bat mitsvot, le problème du guet, et la démocratisation de létude pour les femmes. Parmi dautres . On reproche souvent à Dov Zerah davoir démissionné. Dans les fonctions quil occupait de grand serviteur de lEtat, il était difficile pour lui de refuser un poste quil nattendait plus et qui lui a été confié juste à ce moment-là. Quant à moi ,jai eu la surprise de trouver un homme qui ma fait toute confiance alors quil ne me connaissait pas, qui ma laissé organiser la première Journée de la Femme du Consistoire, un magnifique Cycle détudes du Consistoire sur plusieurs mois, qui a accepté de participer à un grand colloque quYves Kamami et moi-même avions organisé pour le Bnai Brith sur les Conversions denfants de mariages mixtes et qui semblait prêt à certaines mesures tant réclamées par le Judaïsme. Qui a commencé à éclaircir, débroussailler et rendre transparents les problèmes de cette société qui est la nôtre, tout en restant dans le plus pur fil de la halakha. Et jai une totale confiance dans les élus que je connais bien qui sont sur cette liste. Et dans les nouvelles et nouveaux, extrêmement motivés. Que représente pour vous le Consistoire de Paris ? Le Consistoire de Paris représente le culte, le culte organisé. Quel juif, même laïque, même éloigné de la tradition, na pas couru au Consistoire pour se marier, divorcer religieusement, pour les naissances, pour tout acte de sa vie juive ? Le Consistoire de Paris se doit de défendre les intérêts du Judaïsme et de maintenir une qualité de vie juive dun excellent niveau à travers les synagogues, les écoles, léducation de la jeunesse et la Mémoire. Le rôle des rabbins est capital. Les rabbins doivent avoir un bon salaire et être hautement respectés car cest deux que dépend toute lossature de la Communauté . Lourde tâche qui ne doit pas leur faire oublier dattirer tous les juifs, religieux ou moins religieux, de chercher à les intégrer par les valeurs de lexemple et de léducation, de les ramener par le sourire et non le rejet . Êtes vous pour ou contre le rapprochement avec le Crif et pourquoi ? Jai toujours entendu dire :le Consistoire cest le Culte, le FSJU cest le social, les écoles c’est la formation des jeunes, et le CRIF cest la représentation politique. Chaque association juive doit être représentée par le CRIF du point de vue politique . Je naimerais pas quun Président du CRIF soccupe du Culte . Linverse est vrai. La politisation du Consistoire pourrait nuire à son image . Quelles sont attentes de la Communauté juive? Elles sont énormes : - Vis-à vis du monde extérieur, de la Cité et du Pays : Sécurité, lutte contre lantisémitisme, lutte pour que les examens ne soient ni à Chabbath, ni les jours de fête. Lutte pour la liberté de la cacherout selon nos règles. Carrés juifs dans les cimetières - Être toujours représentés dans lhonneur et la dignité - Défendre limage dIsraël. Et des israéliens, comme cela a été fait pour Guilat Shalit - A lintérieur de la Communauté : - rétablir le Chalom entre les institutions et le Chalom entre les personnes . - fuir lextrémisme . - que nos synagogues redeviennent accueillantes et attirent les jeunes, ce qui me semble être le principal, car comment lutter autrement contre les mariages mixtes? - pouvoir parler à son rabbin de ses problèmes en toute confiance et simplicité. - tout faire pour que chaque juif se sente proche dun autre juif, quil soit plus religieux ou moins religieux, quil ne se sente pas rejeté. - que le Consistoire soit à lécoute de tous les Juifs et de leurs problèmes. Les élus du Consistoire doivent être la courroie de transmission entre les fidèles et les instances consistoriales. - que la cacherout soit moins chère par tous moyens. - créer un petit livre Défense du consommateur juif - un Consistoire solidaire donc, qui rende aussi à la femme, actrice numéro 1 de la transmission, sa place à travers létude, la connaissance et la dignité - laider à créer des séminaires de leadership pour femmes . Que pensez vous de la désertification des synagogues dans certaines villes de la région parisienne ? Les gens ont besoin de chaleur, de joies partagées. Il faut animer et ranimer toutes les synagogues. Les dirigeants et Présidents de communauté ont une très noble tâche bien que parfois difficile. Ils se doivent de veiller à la sécurité des fidèles et redoubler dimagination dans leurs activités en pensant surtout à leurs jeunes et à leurs seniors. Pourquoi ne pas créer des centres pour seniors dans chaque synagogue et aussi responsabiliser les jeunes en leur donnant des tâches précises comme des Spectacles de jeunes à lattention des seniors, un apprentissage de lhébreu pour les personnes âgées par les plus compétents des ados ? Et programmer des visites par les élus du Consistoire dans chaque synagogue une fois par mois par exemple .? Manger cacher aujourdhui dans la Communauté juive devient luxe, beaucoup de nos frères vivent en dessous du seuil de pauvreté, les commerçants mettent la faute sur les taxes consistoriale, quen pensez-vous? Les taxes du Consistoire lui permettent de payer nos rabbins et dentretenir nos synagogues. Il faut bien sûr essayer de les revoir à la baisse mais je ne crois pas que ce soit le fond du problème . - Il faut rétablir avant tout une cacherout nationale . - Il faut aussi soutenir la loi de la concurrence et informer le consommateur, je lai déjà dit . Le Consistoire régit la cacherout. La nourriture cachère est son domaine. Il se doit de créer une ‘’Boucherie et une Epicerie sociale. Je lai dit un nombre invraisemblable de fois . Il y a assez de talents parmi nos permanents et nos élus pour mettre cela au point si lon sy met tous ensemble .... Pour finir , pouvez-vous me donner un synonyme de Consistoire ? Consistoire, cela veut dire être assis ensemble, cela veut dire parler ensemble, résoudre, décider ensemble de tout ce qui touche les Juifs au niveau du Culte, cela veut dire le mélange des élus et des rabbins, du sacré et du profane.
Posted on: Sat, 23 Nov 2013 19:47:49 +0000
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