Sin embargo, el fenómeno no era nuevo. Antes de 1898 otros hombres de extracción popular, del medio cholo, se habían hecho del poder gracias a los cuartelazos. La novedad del hecho quizá radicó en la envergadura que tomó la movilidad de los cholos que ocuparon funciones públicas en lo alto de la escala de jerarquías. Muchos de los políticos liberales paceños fueron considerados por las élites conservadoras del sur del país como pertenecientes a ese estrato social. La República incorporó tempranamente a mestizos de baja extracción en puestos administrativos inferiores. Las críticas de los intelectuales de la primera fase, como Arguedas, Tamayo, Finot y Chirveches, al mestizaje equiparado en forma gruesa al cholaje, se refería principalmente a los recién llegados, que pateaban las puertas con pugnacidad. Pero, por otro lado, descubría que ese estamento social ya se encontraba tiempo ha bien instalada en toda la gama de ocupaciones y en especial en la administración pública y había penetrado todos los grupos estamentales. El término cholo aludía a la persona de sangre mezclada de indio y español que fue cargado por sus taras morales no sólo en el país sino en otras partes con la responsabilidad del desorden político y el estancamiento de la sociedad. Pero la categoría no discriminaba bien. Se incluía en ella a los descendientes de caciques y peninsulares que detentaron desde la Colonia elevados estatus sociales y desempeñaron funciones de importancia política, tal los Calahumanas, Guarachis, Cusicanquis, Siñanis y muchos más, o sólo se reservaba la apelación a quien permanecía en lo bajo de la escala. Si esto fuera así, la acepción del término puramente racial quedaba desvirtuada.
Posted on: Tue, 13 Aug 2013 01:42:39 +0000
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