Tabari, v. 925 n-è, Chronique des Prophètes et des Rois Les Abbassides RÉVOLTE DE RAFI‘ B. AL-LAYTH A SAMARQAND. HARTHAMA B. A‘TAN, GOUVERNEUR DU KHURÂSÂN. Râfî‘ b. Al-Layth b. Nâçr, officier distingué de la garnison de Samarqand, d’un extérieur agréable, aimait beaucoup les femmes et le vin, et passait son temps à s’amuser. Or il avait une intrigue amoureuse avec une certaine femme, épouse de Yahyâ b. Ash‘at, qui se trouvait à la cour de Rashîd. Suivant le conseil de ????? cette femme apostasia et rompit ainsi son mariage ; puis elle rentra dans l’islamisme, et après le délai légal, Râfi‘ l’épousa. Yahyâ porta plainte de ces faits à Rashîd. Celui-ci écrivit à ‘Alî b.‘Isâ et lui ordonna de punir Râfî‘, de le mettre en prison, de lui noircir le visage et de le faire conduire en cet état, sur un âne, par la ville, pour qu’il serve d’exemple, et enfin de le forcer à se séparer de la femme. ‘Alî b.‘Isâ manda au ‘Âmil de Samarqand, Sulaymân al-Azdî, d’exécuter ces ordres. Sulaymân força Râfi‘ de renvoyer sa femme et le mit en prison ; il le traita d’ailleurs avec égards. Râfi‘ s’enfuit de la prison, se rendit à Balkh, où il demeura en secret, et fit demander à ‘A?? b.‘Isâ, l’amân. Il le lui accorda et le renvoya à Samarqand. Ne pouvant pas reprendre publiquement sa femme, il se mit à la tête des aventuriers de Samarqand et s’empara de la cité ; puis il reprit sa femme. Il fut acclamé par les citoyens qui étaient très-mécontents de ‘Alî et de ses agents. ‘Ali envoya son fils ‘Isâ avec une armée contre Râfi‘. Celui-ci, aidé par les habitants, repoussa l’attaque, et ‘Isâ fut tué. ‘Alî marcha contre Râfi’ en personne ; mais il fut battu et s’enfuit à Merw, annonça ces événements à Rashid et demanda du secours. Sur ces entrefaites, les habitants de la ville de Balkh se soulevèrent également, tuèrent son lieutenant et saccagèrent l’hostel de ‘Alî, ainsi que celui de son fils, où l’on trouva 30 M dr, cachés dans le jardin. Les insurgés déclaraient qu’ils restaient fidèles au calife, mais qu’ils ne voulaient pas de ‘Alî b. ‘Isâ comme gouverneur. Le maître des postes du Khurâsân annonça ces faits au Lieutenant ; il ajouta, dans sa lettre, que ‘Ali disposait d’une grande armée et de richesses considérables, et qu’il ne fallait pas le destituer brusquement, parce qu’il était à craindre qu’il ne résistât. Rashîd, après avoir délibéré, fit appeler Harthama b. ‘Ayân, et lui dit : « Je veux te confier une mission qui doit rester absolument secrète, jusqu’à un moment donné. Si ta chemise venait à connaître ce secret, ote-la de ton corps. Je vais te faire partir pour le Khurâsân, et te donne le gouvernement de cette province. Or si ‘Alî l’apprenait, il se révolterait et te résisterait les armes à la main. En conséquence, annonce à tes troupes que tu marches à son secours ; quand tu seras en route, écris-lui que tu lui amènes des renforts pour combattre Râfi‘ ; puis, quand tu seras arrivé à Merw, fais-le arrêter, enlève-lui tous ses trésors que tu m’enverras, et force-le à rendre ce qu’il a injustement pris, à quiconque viendra réclamer contre lui et justifiera sa réclamation. Il faut qu’il restitue tout ce qu’il a enlevé aux musulmans, et s’il s’y refuse, fais-le mettre à la torture. » Rashîd harangua ensuite le peuple, parla de la révolte de Râfi’ et dit qu’il avait chargé Harthama d’amener à ‘Alî! les renforts qu’il avait demandés. Puis, après avoir fait écrire à ‘Alî qu’il envoyait Harthama à son secours, il écrivit de sa propre main l’acte d’investiture de Harthama (ce dernier seul, en dehors du Lieutenant, en eut connaissance) et 2 autres lettres, l’une adressée à l’armée du Khurâsân, l’autre aux habitants de la province, par lesquelles il les invitait à obéir au nouveau gouverneur ; et enfin une troisième adressée à ‘Alî, qui contenait l’ordre de remettre l’administration à Harthama. Cette dernière était conçue en ces termes : « Au nom du Dieu clément et miséricordieux : fils de prostituée, je t’ai comblé de bienfaits ; du grade de capitaine des gardes, je t’ai élevé à la dignité de Wâlî et t’ai donné la Wilâyâ du Khurâsân, sans tenir compte des observations de mes ministres qui me disaient que tu n’étais pas apte à cette charge ; et voilà comme tu me récompenses ! Tu tyrannises les musulmans et m’aliènes mes sujets ! Maintenant j’envoie Harthama, qui doit t’arrèter, enlever tes trésors, te demander compte de tes actes et te forcer à restituer tout ce que tu as pris par concussion. Remets-lui le pouvoir et obéis à ses ordres. » Harthama, muni de ces lettres, se mit en route à la tête de 20 m hommes. Le Lieutenant lui adjoignit, comme ????? un de ses senritain ???? ??? ?? s’appelai aussi Rafi‘ qui devaît veiller à ce que Harthama ne ????? aucune condescendance envers ‘Alî car ils étaient amis. Arrivé a ????. Harthama écrivit à ‘Alî qu’il avait des renforts que le Lieutenant lui enyoyait, il vint de suite à Nishâbûr, où il laissa un corps de troupes sons les ordres d’an officier, qui devait prendre le gouvernement de celle cité. Lorsque lui-même sérait arrivé à Merw ; mais il lui recommenda de laisser croire, en attendant, qu’il se disposait à suivre son général. Il alla ensuite à Balkh, et de là il marcha sur Merw, ‘Alî vint au-devant de lui, et au moment où il l’aperçut, il voulut descendre de cheval. Harthama s’y opposa formellement, en disant : « Si tu descends, je descendrai aussi. » Ils entrèrent ensemble dans la cité ; comme ils eurent à traverser un certain point, qui ne donnait passage qu’à un seul cavalier à la fois, ‘Âlî retint son cheval, pour laisser passer d’abord Harthama ; mais celui-ci dit : « Tu es Commandeur, je ne passerai pas le premier. Toutes ces démonstrations de déférence rassurèrent ‘Alî sur ses intentions. Ils arrivèrent ainsi jusqu’au palais de Wilaya, et Harthama y entra avec ‘Alî. Les gens de sa suite restèrent à cheval. On servit le repas, et après le dîner ‘Ali dit à Harthama : « ‘Je t’ai préparé tes quartiers dans ce palais, pour que, demain, nous puissions causer. -Le AlM m’a confié une lettre pour toi que je te dois remettre immédiatement, répliqua Harthama. » Il le prit dans un coin de l’appartement avec le maître du Barîd, et lui tendit la lettre autographe du Lieutenant. ‘Ali l’ouvrit, et lorsque son regard tomba sur les premiers mots : « Ô fils de prostituée », sa main trembla ; quand il eut fini la lecture de la lettre, il dit : « Le Lieutenant a raison. Je suis un fils de prostituée, car il m’a tenu dans la maison comme on tient les femmes. » Harthama le fit charger de chaînes, se rendit au Jâmi‘, et communiqua à l’assemblée de l’armée et du peuple l’acte de sa nomination comme Wâlî ; tous lui promirent obéissance et furent très-satisfaits. Il prit aussitôt le pouvoir et confisqua les biens de ‘Alî. Il tint tous les jours audience dans la grande mosquée, et en présence de ‘Âlî, chargé de chaînes, il jugea les réclamations qui furent produites ; lorsqu’elles étaient prouvées, il le forçait de restituer ou d’indemniser les réclamants. Sur ces entrefaites, Râfi’ était devenu très-puissant à Samarqand. Toute la Transoxiane avait fait cause commune avec lui et refusait de reconnaître l’autorité de Harthama. En apprenant par une lettre de Harthama que Râfi’ était maître de la Transoxiane, et qu’il était venu de Samarqand à Bukbârâ, Hârun ar-Rashîd résolut de partir en personne pour le Khurâsàn. Il vint de Raqqa à Baghdâd, remit le gouvernement entre les mains de son fils Muhammad al-Amîn, en lui recommandant de pratiquer la justice envers l’armée et le peuple, et envoya son autre fils, Qâsim Mu’tâman, à Mawçil, province dont il lui avait donné le gouvernement. Fadhl b. Sahl, Mawlâ et secrétaire de Mâ’mûn, qui était d’origine perse et avait fait profession de foi musulmane entre les mains de Mâ’mûn, conseilla à ce dernier de demander à Hârûn l’autorisation de l’accompagner dans son voyage ; car, lui disait-il, « si tu le quittes et que le Lieutenant meure, ton frère ne te donnera pas ton gouvernement. Mâ’mûn suivit ce conseil, et Hârûn l’emmena ayec lui. Il emmena également un de ses médecins, nommé Ibn Bakhtishû ; car il était alors malade. Arrivé à Nahrawân, il fit partir par la route du ‘Umàn quelques messagers qui devaient porter au roi Du Hindustan de riches présents et le message suivant : « Je suis atteint d’une maladie grave et obligé d’entreprendre un long voyage. Envoie-moi dans le Khurâsân ton médecin Manka. Quand je serai à Balkh, je te le renverrai. » Le roi du Hindustan accueillit sa demande. L’état de Hârûn, par suite du traitement de Manka, s’améliora. Dans la suite de Hârûn se trouvaient 2 savants Fuqaha, à savoir Muhammad b. Hasan, Qâdhi de Raqqa, et al-Kisâî. L’un et l’autre tombèrent malades à Ray et moururent le même jour:Mo’hammed le matin, et al-Kisâî le soir; ils sont enterrés à Reî. Après avoir franchi les hauteurs de Hulwân, Hârûn arriva à Kirmânschàhân, où il harangua ses troupes et fit prêter de nouveau le serment à Mà’mûn. Il fit ensuite partir Mâ’mûn pour le Khurâsân, lui donna Fadhl b. Sahl, pour Ministre, et lui recommanda de s’établir à Merw et d’envoyer Harthama dans la Transoxiane pour combattre Râfi‘. Mâ’mûn exécuta ces ordres. […] Au moment où Hàrûn quitta Gurgàn, Harthama franchit le Jayhûn, marcha sur Bukhârâ et livra bataille, aux portes de cette cité, à Bishr, frère de Râfi’. L’armée de Bishr fut mise en déroute, et il fut fait prisonnier. Harthama l’envoya à Mâ’mûn, qui le fit conduire à Hàrûn, qui était très-malade, lorsqu’on lui présenta le prisonnier. Il lui dit : « Ennemi de Dieu, toi et ton frère […], vous avez bouleversé le Khurâsàn, de telle sorte que j’ai été obligé, dans l’état de faiblesse où je me trouve, d’entreprendre ce long voyage ! Mais par Dieu, je vais te faire subir la mort la plus terrible que l’on ait jamais appliquée! Il fit venir un boucher qui reçut l’ordre d’amputer à Bishr successivement tous les os du corps, et de détacher toutes les phalanges de ses pieds et de ses mains. On le coupa ensuite, en présence de Hârûn, en 4 morceaux. Hàrûn mourut 10 jours après cette exécution dans la nuit de samedi III Jumada II de l’an 193/810, et qu’il fut enterré.
Posted on: Sun, 18 Aug 2013 04:26:54 +0000
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