Traductor Enlightenment Thinkers and their Contributions British Isaac Newton: Laws of Gravity, Action/Reaction and Calculus Thomas Hobbes: Government must control human nature John Locke: Human Nature is to be reasonable Adam Smith: Rules of Economic systems Thomas Jefferson: Government must respect natural rights Mary Wollstonecraft: Demands rights for women French Philosophes Montesquieu: Balance power in government to insure justice Voltaire: Common sense, religious tolerance, freedom of thought Jean-Jacques Rousseau: Man is born free and everywhere is in chains Denis Diderot: Encyclopedia: Knowledge frees people from prejudice. John Locke: Two Treatises on Government 1. Whether we consider natural reason, which tells us that men, being once born, have a right to their preservation, and consequently to meat and drink and such other things as Nature affords for their subsistence, or “revelation,”; which gives us an account of those grants God made of the world to Adam, and to Noah and his sons, it is very clear that God, as King David says, “has given the earth to the children of men,” given it to mankind in common.” 2. “But, this being supposed, it seems to some a very great difficulty how anyone should ever come to have a property in anything.” 3.“The earth and all that is therein is given to men for the support and comfort of their being. And though all the fruits it naturally produces, and beasts it feeds, belong to mankind in common ... there must of necessity be a means to appropriate them some way or other before they can be of any use, or at all beneficial, to any particular men.” 4.“Though the earth and all inferior creatures be common to all men, yet every man has a “property” in his own “person.” This nobody has any right to but himself. The “labour” of his body and the “work” of his hands, we may say, are properly his. Whatsoever, then, he removes out of the state that Nature hath provided and left it in, he hath mixed his labour with it, and joined to it something that is his own, and thereby makes it his property.” Montesquieu: The Spirit Of The Laws 1.“In every government there are three sorts of power: the legislative; the executive in respect to things dependent on the law of nations; and the [judicial] in regard to matters that depend on the civil law.” 2.“The political liberty of the subject is a tranquility of mind arising from the opinion each person has of his safety. In order to have this liberty, it is requisite that the government be so constituted that one man need not be afraid of another.” 3.“When the legislative and executive powers are untied in the same person, or in the same body of magistrates, there can be no liberty, because apprehensions may arise lest the same monarch or senate should enact tyrannical laws, to execute them in a tyrannical manner.” 4.“Again there is no liberty if the judiciary power be not separated from the legislative and executive. Were it joined with the legislative, the life and liberty of the subject would be exposed to arbitrary control; for the judge would be then the legislator. Were it joined to the executive power, the judge might behave with violence and oppression.” 5. “There would be an end of everything, were the same man or the same body, whether of the nobles or often people, to exercise these three powers: that of enacting laws, that of executing the public resolutions and of trying the causes of individuals.” Pensadores de la Ilustración y sus Aportes británico Isaac Newton : La ley de la gravedad , Acción / Reacción y Cálculo Thomas Hobbes : El gobierno debe controlar la naturaleza humana John Locke : la naturaleza humana es ser razonable Adam Smith : Reglas de sistemas económicos Thomas Jefferson : El gobierno debe respetar los derechos naturales Mary Wollstonecraft : Demandas los derechos de las mujeres philosophes franceses Montesquieu : la balanza de poder en el gobierno para asegurar la justicia Voltaire : El sentido común , la tolerancia religiosa , la libertad de pensamiento Jean -Jacques Rousseau : El hombre ha nacido libre y en todas partes se encuentra encadenado Denis Diderot : Enciclopedia : El conocimiento libera a las personas de prejuicios . John Locke : Dos tratados sobre el gobierno 1 . Si tenemos en cuenta la razón natural , que nos dice que los hombres , siendo una vez nacido , tienen derecho a su preservación , y en consecuencia a la carne y la bebida y otras cosas tales como la naturaleza proporciona para su subsistencia, o " revelación" , lo que nos da una cuenta de esas subvenciones que Dios hizo el mundo a Adán, y Noé y sus hijos , es muy claro que Dios , como dice el rey David , "ha dado la tierra a los hijos de los hombres , "es dado a la humanidad en común. " 2 . " Sin embargo , lo que se suponía , me parece a algunos una gran dificultad como alguien alguna vez llegan a tener una propiedad en nada " . 3 . " La tierra y todo lo que en ella se da a los hombres por el apoyo y la comodidad de su ser. Y aunque todos los frutos que produce de forma natural , y las bestias se alimenta , pertenecen a la humanidad en común ... no debe de necesidad de ser un medio para apropiarse de ellos de una forma u otra antes de que puedan ser de alguna utilidad , o del todo beneficiosa para los hombres en particular . " 4 . " Aunque la tierra y todas las criaturas inferiores sean comunes a todos los hombres, sin embargo, cada hombre tiene una " propiedad "en su propia "persona". Esto nadie tiene derecho a que a sí mismo . El " trabajo " de su cuerpo y el "trabajo" de su manos , podemos decir , son propiamente suyas. Pese a todo, entonces, se elimina fuera del estado que la naturaleza tiene siempre y lo dejó en se ha mezclado su trabajo con él, y se unió a ella algo que le es propio , y lo que hace que sea de su propiedad. " Montesquieu : El Espíritu de las Leyes . 1 "En todos los gobiernos hay tres tipos de poder: el legislativo , el ejecutivo con respecto a las cosas depende de la ley de las naciones , . y [ judicial ] , sobre los asuntos que dependen del derecho civil " 2 . " La libertad política de la asignatura es de una tranquilidad de ánimo que surge de la opinión que cada persona tiene de su seguridad. Para tener esta libertad , es necesario que el gobierno sea constituir de forma que un hombre no tiene por qué tener miedo de otro " . 3 . "Cuando los poderes legislativo y ejecutivo se desataron en la misma persona , o en el mismo cuerpo de magistrados , no puede haber libertad, porque pueden surgir recelos que el monarca o el senado deben promulgar leyes tiránicas para ejecutarlas de manera tiránica " . 4 . " Una vez más no hay libertad si el poder judicial no está separado de los poderes legislativo y ejecutivo. fueron se unió a las medidas legislativas, la vida y la libertad del sujeto estarían expuestos a un control arbitrario , pues el juez sería entonces el legislador. Si fuese unido al poder ejecutivo , el juez podría comportarse con la violencia y la opresión " . 5 . " Habrá un final de todo, eran la misma persona o el mismo cuerpo, ya sea de los nobles o a menudo las personas , de ejercicio de estos tres poderes : el de la promulgación de las leyes, el de ejecutar las resoluciones públicas y de tratar las causas de los individuos " .l
Posted on: Sun, 06 Oct 2013 23:33:51 +0000
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