Tác phẩm : “Trúc lâm trong tôi” (The ark work : “Bamboo forest in me”) Đức vua Trần Nhân Tông là người có vai trò lãnh đạo trong cuộc kháng chiến chống quân Nguyên Mông lần thứ 2 và thứ 3. Sau khi nhường ngôi lại cho con là Trần Anh Tông, Ông xuất gia tu hành ở Ninh Bình, sau dời về Yên Tử (Quảng Ninh) và thành lập trường phái Trúc Lâm Yên Tử lấy niên hiệu là “Trúc lâm đầu đà”. Ông là tổ thứ nhất của tổ thiền Việt Nam này. Về sau, Ông được gọi cung kính là “Phật hoàng” cũng nhờ những việc ấy. (The Emperor Tran Nhan Tong who has a leadership role in the resistance war against the Mongolia in the 2nd and the 3rd. After he abdicated for his son Tran Anh Tong, he was ordained a monk in Ninh Binh, then moved to Yen Tu (Quang Ninh) and founded the Truc Lam Yen Tu monastery and took Bamboo forest Bodhidharma as his reign. He is the first of this Zen Master in Vietnam. He later referred to reverently as Royal Budda by these things.) Không biết có mối tương duyên nào giữa học thiền của Phật hoàng và tác phẩm “An Ban Thủ Ý” của thầy An Hội hay không vì hai người Việt Nam này đã sống cách nhau hơn 10 thế kỷ. Chỉ biết rằng phương pháp Quán niệm hơi thở mà khi xưa Như lai đã từng học như phép Tứ vô sắc thiền “Vô sở hữu xứ, Không vô biên xứ, Thức vô biên xứ, và Phi tưởng phi phi tưởng xứ)… không giúp người đạt đạo. Nhưng nhờ thực tập các lục diệu pháp môn này như Sổ, Tùy, Chỉ, Quán, Niệm và Định thì nhận thấy chút ít về nếp sống tỉnh thức và âu cũng là cách thức tìm kiếm hạnh phúc trong từng giây phúc hiện tại. (We wonder if there is any interdependence between meditation learning of the “the Royal Budda” and the scripture An Ban Thu Y – the Breathing Method of the teacher - An Hoi or not, because two Vietnamese people living apart in different times more than 10 centuries. Just we know that the breathing methods in which the Budda had meditated, stated that Beyond the material world, The realms of limitless space, Limitless consciousness, Neither perception nor non-perception” ... does not help him make much more progress, but with practice the teachings of this wonderful observing the breath such as Counting breath (in and out), Guiding the breath, Pointing the breath, Looking insights the breath and Obtaining the nirvana, we fell the Mindfulness and realize little about the lifestyle of consciousness as well as how to find happiness in each present moment.) Như thế nào : (How to :) - Ra quãng trường ở Thành phố Pleiku về đêm (Depart for the Pleiku Square at night.) - Ngồi xuống ở tư thế kiết già hoặc bán già (Mindfully sit down at the lotus position or half lotus.) - Quán niệm hơi thở từ Sổ tức đếm hơi thở, rồi Tùy theo dõi hơi thở, rồi Chỉ cột hơi thở ở mũi hoặc rốn, rồi lập đi lập lại… Các pháp môn sau thì cũng chưa đủ hiểu biết để thực hành (Observe the breath from Counting, Guiding and Pointing to the nose or the umbilical point and Repeating… The remaining methods, we cannot understand deeply for practice.) Thông điệp : (Message :) “Nếp sống tỉnh thức trong mỗi hơi thở” (“The mindful living is in the way of your breath”.)
Posted on: Fri, 18 Oct 2013 09:51:30 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015