Vendredi 25 octobre 2013 de la férie Lettre de saint Paul Apôtre aux Philippiens 1,6-11. Frères, nous avons cette confiance dans le Christ Jésus que Celui qui a commencé en vous un bon travail en poursuivra lachèvement jusquau jour du Christ Jésus. Cest une justice que je vous dois, de penser ainsi de vous tous, parce que je vous porte dans mon cœur, vous tous qui, soit dans mes liens, soit dans la défense et laffermissement de lEvangile, avez part à la même grâce que moi. Car Dieu men est témoin, cest avec tendresse que je vous aime tous dans les entrailles de Jésus-Christ. Et ce que je lui demande, cest que votre charité abonde de plus en plus en connaissance et en toute intelligence, pour discerner ce qui vaut le mieux, afin que vous soyez purs et irréprochables jusquau jour du Christ, remplis des fruits de justice, par Jésus-Christ, pour la gloire et la louange de Dieu. Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 22,15-21. En ce temps-là, les pharisiens se retirèrent et tinrent conseil contre Jésus, pour le prendre au piège dans ses paroles. Et ils lui envoient leurs disciples, avec des Hérodiens, lui dire : Maître, nous savons que vous êtes sincère et que vous enseignez la voie de Dieu en vérité, sans souci de personne, car vous ne regardez pas le visage des hommes. Dites-nous donc ce quil vous semble : Est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ? Mais Jésus, connaissant leur malice, dit : Hypocrites, pourquoi me tendez-vous un piège ? Montrez-moi la monnaie du tribut. Et ils lui présentèrent un denier. Et il leur dit : De qui cette image et linscription ? De César, lui dirent-ils. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. Commentaire du jour Saint Athanase (295-373), évêque dAlexandrie, docteur de lÉglise Sur lincarnation du Verbe, 13 (trad. cf SC 199, p.311s) Le Christ est limage du Dieu invisible ; par lui nous sommes rachetés et nos péchés pardonnés (Col 1,15.14) Puisque les hommes sétaient rendus déraisonnables et que la tromperie des démons jetait son ombre de tous côtés et cachait la connaissance du vrai Dieu, que devait faire Dieu ? Se taire devant une pareille situation ? Accepter que les hommes soient égarés ainsi et ne connaissent pas Dieu ? Dieu ne va-t-il pas épargner à ses créatures dêtre égarées loin de lui et assujetties au néant, surtout si cet égarement devient pour elles cause de ruine et de perte, alors que les êtres qui ont participé à limage de Dieu (Gn 1,26) ne doivent pas périr ? Que fallait-il donc que Dieu fasse ? Que faire, sinon renouveler en eux son image, afin que les hommes puissent de nouveau le connaître ? Mais comment cela se fera-t-il, sinon par la présence de limage de Dieu elle-même (Col 1,15), notre Sauveur Jésus Christ ? Cela nétait pas réalisable par des hommes, puisquils ne sont pas limage mais ont été créés selon limage ; ce nétait pas réalisable par des anges non plus, car même eux ne sont pas images. Cest pourquoi le Verbe de Dieu est venu lui-même, lui qui est limage du Père, afin dêtre en mesure de restaurer limage au fond de lêtre des hommes. Par ailleurs, cela ne pouvait pas se produire si la mort et la dégradation qui la suit nétaient pas anéanties. Cest pourquoi il a pris un corps mortel, afin de pouvoir anéantir la mort et restaurer les hommes faits selon limage de Dieu. Limage du Père, donc, son Fils Très Saint, est venue chez nous pour renouveler lhomme fait à sa ressemblance et pour le retrouver, alors quil était perdu, par la remise de ses péchés, comme il le dit lui-même : « Je suis venu chercher et sauver ce qui était perdu » (Lc 19,10).
Posted on: Fri, 25 Oct 2013 06:10:20 +0000
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