dimanche 03 novembre 2013 Trente-et-unième dimanche du temps - TopicsExpress



          

dimanche 03 novembre 2013 Trente-et-unième dimanche du temps ordinaire Saint(s) du jour : St Martin de Porres, religieux (1579-1639), St Hubert, évêque de Tongres-Maastricht-Liège († 727) Voir le commentaire ci-dessous, ou cliquer ici Paul VI: « Zachée cherchait à voir qui était Jésus » Livre de la Sagesse 11,23-26.12,1-2. Seigneur, tu as pitié de tous les hommes, parce que tu peux tout. Tu fermes les yeux sur leurs péchés, pour quils se convertissent. Tu aimes en effet tout ce qui existe, tu nas de répulsion envers aucune de tes œuvres, car tu naurais pas créé un être en ayant de la haine envers lui. Et comment aurait-il subsisté, si tu ne lavais pas voulu ? Comment aurait-il conservé lexistence, si tu ne ly avais pas appelé ? Mais tu épargnes tous les êtres, parce quils sont à toi, Maître qui aimes la vie, toi dont le souffle impérissable anime tous les êtres. Ceux qui tombent, tu les reprends peu à peu, tu les avertis, tu leur rappelles en quoi ils pèchent, pour quils se détournent du mal, et quils puissent croire en toi, Seigneur. Psaume 145(144),1-2.8-9.10-11.13cd-14. Je texalterai, mon Dieu, mon Roi, je bénirai ton nom toujours et à jamais ! Chaque jour je te bénirai, je louerai ton nom toujours et à jamais. Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein damour ; la bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses œuvres. Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce et que tes fidèles te bénissent ! Ils diront la gloire de ton règne, ils parleront de tes exploits. Le Seigneur est vrai en tout ce quil dit, fidèle en tout ce quil fait. Le Seigneur soutient tous ceux qui tombent, il redresse tous les accablés. Deuxième lettre de saint Paul Apôtre aux Thessaloniciens 1,11-12.2,1-2. Frères, nous prions continuellement pour vous, afin que notre Dieu vous trouve dignes de lappel quil vous a adressé ; par sa puissance, quil vous donne daccomplir tout le bien que vous désirez, et quil rende active votre foi. Ainsi, notre Seigneur Jésus aura sa gloire en vous, et vous en lui ; voilà ce que nous réserve la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus Christ. Frères, nous voulons vous demander une chose, au sujet de la venue de notre Seigneur Jésus Christ et de notre rassemblement auprès de lui : si lon nous attribue une révélation, une parole ou une lettre prétendant que le jour du Seigneur est arrivé, nallez pas aussitôt perdre la tête, ne vous laissez pas effrayer. Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 19,1-10. Jésus traversait la ville de Jéricho. Or, il y avait un homme du nom de Zachée ; il était le chef des collecteurs dimpôts, et cétait quelquun de riche. Il cherchait à voir qui était Jésus, mais il ny arrivait pas à cause de la foule, car il était de petite taille. Il courut donc en avant et grimpa sur un sycomore pour voir Jésus qui devait passer par là. Arrivé à cet endroit, Jésus leva les yeux et linterpella : « Zachée, descends vite : aujourdhui il faut que jaille demeurer dans ta maison. » Vite, il descendit, et reçut Jésus avec joie. Voyant cela, tous récriminaient : « Il est allé loger chez un pécheur. » Mais Zachée, savançant, dit au Seigneur : « Voilà, Seigneur : je fais don aux pauvres de la moitié de mes biens, et si jai fait du tort à quelquun, je vais lui rendre quatre fois plus. » Alors Jésus dit à son sujet : « Aujourdhui, le salut est arrivé pour cette maison, car lui aussi est un fils dAbraham. En effet, le Fils de lhomme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. » Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris Commentaire du jour : Paul VI, pape de 1963-1978 Audience générale du 26/08/1970 (trad. DC n°1570, p. 802) « Zachée cherchait à voir qui était Jésus » Aujourdhui les hommes ont tendance à ne plus chercher Dieu... On recherche tout, sauf Dieu. Dieu est mort, dit-on ; ne nous en occupons plus. Mais Dieu nest pas mort ; pour tant dhommes daujourdhui, il est perdu. Alors, ne vaudrait-il pas la peine de le chercher ? On recherche tout : ce qui est nouveau et ce qui est ancien ; ce qui est difficile et ce qui est inutile ; ce qui est bon et ce qui est mauvais. On pourrait dire que cette recherche est ce qui caractérise la vie moderne. Pourquoi ne pas rechercher Dieu ? Nest-il pas une « valeur » qui mérite notre recherche ? Nest-il pas une réalité qui requiert une connaissance meilleure que celle purement nominale dusage courant ? Meilleure que celle de certaines expressions religieuses superstitieuses et extravagantes que nous devons ou bien rejeter parce quelles sont fausses ou bien purifier parce quelles sont imparfaites ? Meilleure que celle qui se croit déjà informée et oublie que Dieu est un mystère inexprimable, que connaître Dieu est pour nous une question de vie, de vie éternelle ? (cf Jn 17,3) Dieu nest-il pas, comme on dit, un « problème » qui nous touche de près, qui met en jeu notre pensée, notre conscience, notre destinée, et inévitablement, un jour, notre rencontre personnelle avec lui ? Et Dieu ne serait-il pas caché pour que nous ayons à le chercher, par une démarche passionnante qui est pour nous décisive ? Et si cétait Dieu lui-même qui était à notre recherche ?
Posted on: Sun, 03 Nov 2013 00:58:30 +0000

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