hal min nasir yansurna....hal min nasir yansurna.... ----------------------------------------------------------------- Imam Husain as berkata sungguh, aku tidak bangkit karena kesombongan dan keangkuhan, aku (juga) bukan perusak (mufsid) atau orang dzalim, aku bangkit hanya untuk mencari perbaikan pada umat kakekku, aku ingin mengajak pada kebaikan dan mencegah kemungkaran. ------------------------------------------------------------------- Jika mereka membangun sebuah prinsip bahwa setiap upaya upaya penyampaian pesan agamis yang menyebabkan tumpahnya darah syiah adalah hal yang terlarang (Haram) ... Ini berarti mereka telah secara langsung tidak menyutujui pula revolusi yang dilakukan oleh Imam Husain as. Karena revolusi Imam husain as tersebut terjadi pada masa-masa pemerintahan paling tiran yang di pimpin oleh Yazid bin Muawiyah, dimana di masa itu adalah masa yang sebenarnya sangat diperlukan untuk taqiyya! Tumpah nya darah syiah waktu itu tidak hanya terjadi di Karbala, dan menimpa Imam husain as keluarga serta sahabat dan syiah nya yang setia. namun meluas lebih dari itu... Syiah dianiaya di Mesir & tanah lainnya dan tewas karena efek yang ditimbulkan oleh pertempuran di Karbala! Apakah ini berarti sama ??? Apakah mereka hendak juga menyalahkan Imam Husain as yang telah memilih untuk tidak ber taqiyya ??? Mereka akan mengatakan memang menyebabkan pertumpahan darah Syiah namun penegakan kebenaran memerlukan hal itu untuk terjadi! Imam Husain as berkata sungguh, aku tidak bangkit karena kesombongan dan keangkuhan, aku (juga) bukan perusak (mufsid) atau orang dzalim, aku bangkit hanya untuk mencari perbaikan pada umat kakekku, aku ingin mengajak pada kebaikan dan mencegah kemungkaran (amar maruf nahi munkar) Dia harus melakukan tugas ini memerintahkan baik & melarang kejahatan bahkan jika itu akan menyebabkan pertumpahan darah dari Syiah sekalipun, sebagaimana yang terjadi dalam faktanya. Kami hanya melakukan hal yang sama, ber amar maruf nahi munkar dan mencari perbaikan bagi bangsa Rasulullah Muhammad saww. ------------------------------------------------------ If they set up a principle that any effort of delivering religion’s message which causes bloodshed of Shias is legitimately prohibited... ... then they have to disapprove the revolution of Imam_Hussain! Because Imam_Hussains revolution took place during the government of most tyrannical ruler, Yazid Ibn Muawiya. ...It was the period of most intense usage of taqiyya! The bloodshed of Shias didn’t only occur at battle of Karbala, to Hussain, his family and companions, but was expanded to others as well! The Shias were persecuted in Egypt & other lands and were killed because of battle of Karbala! Would they also apply the same to this? Would they also disapprove Imam_Hussain because of his effort without the use of taqiyya?! They would say “indeed it caused bloodshed to the shi’as however the establishment of truth required it to happen! Imam_Hussain, said: Indeed, I rose seeking reformation for the nation of my grandfather! I want to enjoin the good and forbid the evil!” ---------------------------------------------------------------------- [Enjoin Good and forbid the evil https://facebook/photo.php?fbid=10203966934686888&l=d2843c667a ] ------------------------------------------------------------------------ He had to perform this task of enjoining good & forbidding evil even if it would cause the bloodshed of shiite, which happened in reality. We are doing same, enjoining good & forbidding evil and seeking reformation for the nation of Prophet Muhammad sallallahu alaihi wa aale. “By Allah! If you were called upon to support us, you will say: we won’t support you, we are under Taqqya! And that Taqqya will be more beloved to yourselves than you own parents, and when THE IMAM OF TIME ARISE, HE WILL SEE NO NEED IN ASKING YOU FOR SUPPORT AND HE WILL USE APPROPIATE PUNISHMENT AGAINST YOU AS HE WILL TREAT YOU AS HYPOCRITES!! -------------------------------------------------------------------------------- [Hadeeth by Imam al-Sadiq peace be upon him mentioned in Al Tahtheeb vol 6, page 172, narrated by Abu Hamza Al Thimali ]
Posted on: Wed, 08 Oct 2014 16:01:34 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015