little story#. Professor: Anda adalah seorang Muslim, tidak anda, pelajar. student: ya,tuan professor: Jadi, anda percaya kepada Allah? student: sudah tentu,tuan professor: Adakah Allah yang baik? student: Pasti. professor: Allah adalah semua yang berkuasa? student: ya professor: Abang saya meninggal dunia akibat kanser walaupun dia berdoa kepada Allah untuk menyembuhkan dia. Kebanyakan kita akan cuba untuk membantu orang lain yang sakit. Tetapi Allah tidak. Bagaimana Allah ini baik itu?hmm? (Pelajar berdiam diri). professor: Anda tidak boleh menjawab, boleh anda? Mari kita mulakan sekali lagi,orang muda. Adakah Allah yang baik? student: ya. professor: Adakah syaitan baik? student: tidak professor: Di manakah syaitan datang? student: Dari ... Allah ... professor: Itulah yang betul. Beritahu saya pelajar, adakah yang jahat di dunia ini? student: ya professor: Kejahatan di mana-mana, bukan? Dan Allah membuat segala-galanya. Betulkan? student: betul professor: Jadi yang mencipta kejahatan? (Pelajar tidak menjawab.) professor: Adakah terdapat penyakit? Tidak bermoral? Kebencian? Keburukan? Semua perkara-perkara yang dahsyat wujud di dunia, tidak mereka? student: betul,tuan professor: Jadi, yang menciptakan mereka? (Pelajar tidak mempunyai jawapan.) professor: Sains mengatakan anda mempunyai 5 Senses anda gunakan untuk mengenalpasti dan melihat dunia di sekeliling anda. Beritahu saya, pelajar, adakah anda pernah melihat Allah? student: tidak,tuan professor: Beritahu kami jika anda pernah mendengar Allah anda? student: tidak,tuan professor: Pernahkah anda merasakan Allah , merasai Allah , menghidu Allah ? Pernahkah anda mempunyai apa-apa persepsi deria Allah untuk perkara itu? student: Tidak, tuan. Saya takut saya tidak mempunyai. Professor: Namun anda masih percaya kepada-Nya? student: ya professor: Menurut empirikal, boleh diuji, boleh dibuktikan Protokol, Sains mengatakan Allah tidak wujud. Apa yang kamu mahu katakan itu, pelajar? student: Tiada apa-apa. Saya hanya mempunyai iman saya. professor: Ya, iman. Dan itu adalah masalah Sains. student: tuan,adakah perkara yang sedemikian sebagai haba? professor: ya student: Dan adakah perkara yang sedemikian sebagai sejuk? professor: ya student: Tidak, tuan. Tidak ada (dewan kuliahh menjadi sangat tenang dengan persoalan ini) student: Tuan,anda boleh mempunyai banyak haba, haba lebih, panas lampau, haba mega, panas putih, haba yang sedikit atau tiada haba. Tetapi kita tidak mempunyai apa-apa yang dipanggil sejuk. Kita boleh mencecah 458 darjah di bawah sifar yang tidak panas, tetapi kita tidak boleh pergi mana-mana lagi selepas itu. Tidak ada perkara seperti sejuk. Sejuk adalah hanya satu perkataan yang kita gunakan untuk menggambarkan ketiadaan haba. Kita tidak boleh mengukur sejuk. Haba adalah tenaga. Sejuk tidak bertentangan dengan haba, tuan, hanya ketiadaan itu. (Dewan kuliah tiba-tiba sunyi dengan kenyataan itu) student: Bagaimana pula dengan kegelapan,Tuan? Adakah terdapat perkara yang sedemikian sebagai kegelapan? Professor: Ya. Apakah itu malam jika tidak ada kegelapan? student: kau salah lagi, tuan. Kegelapan adalah ketiadaan sesuatu. kau boleh mempunyai cahaya rendah, cahaya normal, cahaya terang, cahaya berkelip. Tetapi jika kau tidak mempunyai cahaya sentiasa,kau tidak mempunyai apa-apa dan itulah yang dipanggil kegelapan.Tidak begitu? Pada hakikatnya, kegelapan tiada. Jika ada, kamu akan membuat kegelapan lebih gelap,tidak begitu? professor: Jadi,apakah maksud yang kau cuba sampaikan,anak muda? student: Tuan, pada pandangan saya adalah premis falsafah professor adalah cacat. professor: Cacat? Bolehkah anda menjelaskan bagaimana? student: Tuan, anda cuba membahagikan premis secara berbelah bagi. Anda berpendapat bahawa ada kehidupan dan kemudian ada kematian, ada Allah yang baik dan Allah yang buruk. Anda melihat konsep Allah sebagai mencapai hingga sesuatu, sesuatu yang kita boleh mengukur. Tuan, Sains tidak dapat menjelaskan pemikiran. Ia menggunakan elektrik dan kemagnetan, tetapi tidak pernah dilihat, tidak dapat difahami lebih kurang sepenuhnya salah satu. Untuk melihat kematian sebagai bertentangan dengan kehidupan adalah untuk menjadikan kita jahil tentang hakikat bahawa kematian tidak boleh wujud sebagai sesuatu yang substantif.Kematian tidak bertentangan dengan kehidupan,kita hanya ketiadaan itu. Sekarang beritahu saya, Profesor, adakah tuan mengajar pelajar tuan bahawa mereka berkembang daripada monyet? professor: Jika kita merujuk kepada proses evolusi semulajadi, ya, sudah tentu, saya setuju. student: Pernahkah anda memerhatikan proses evolusi dengan mata tuan sendiri? (Profesor menggelengkan kepalanya dengan senyuman, mula menyedari di mana hujah yang berlaku.) student: Oleh kerana tiada siapa yang pernah memerhatikan proses evolusi ini berjaya dan juga tidak dapat membuktikan bahawa proses ini adalah satu usaha yang berterusan. Adakah profesor tidak mengajar pendapat , tuan? . Bahawa adakah tuan seorang profesor tetapi pendakwah? (Kelas itu dalam kegemparan.) student: Adakah sesiapa di dalam kelas ini yang pernah melihat otak Profesor kita? (Kelas itu tiba-tiba meletus ke dalam keketawaan.) student: Adakah terdapat sesiapa di sini yang pernah mendengar otak Profesor kita, merasai, menyentuhnya dan menghidunya? Tiada siapa antara kita yang nampaknya dapat berbuat demikian. Jadi, mengikut Peraturan-peraturan yang ditubuhkan empirik, Stabil, Protokol yang boleh dibuktikan, Sains mengatakan bahawa anda tidak mempunyai otak, tuan. Dengan rasa hormat, tuan, bagaimana kita terus mempercayai kuliah yang tuan adakan? (Bilik itu senyap. Profesor tersebut merenung pelajar itu, mukanya tidak dapat diduga.) professor: Saya rasa,kamu telah mengajar mereka kepada keimanan, anak muda. student: Tuan benar ......Tepat sekali !!! Hubungan antara manusia & Allah adalah IMAN. Itu sahaja yang membuat perkara yang hidup dan terus bergerak. #ENDS
Posted on: Sun, 30 Jun 2013 03:02:50 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015