si fuera cierto que el Mesías clavó la ley de los ritos, ¿por qué razón los discípulos estaba unánimes juntos para celebrar la fiesta de Shavuot mal llamada pentecostés? (Hch 2:1) ¿Por qué los discípulos perseveraban unánimes cada día en el Beit haMikdash/Templo? ¿Por qué Pedro y Juan subían juntos al Beit haMikdash/Templo a la hora novena, la de la oración? (Hch 3:1) ¿Por qué los discípulos seguían congregándose en las Sinagogas de los Judíos en día de Shabat, pues, Pablo pidió cartas a fin de hallarlos en esos lugares de reunión? (Hch 9:2) ¿Por qué después de varios años de la muerte del Mesías, aún sus discípulos siguen comiendo animales limpios conforme a lo ordenado en Levítico 11 y Deuteronomio 14? (Hch 10:14) ¿Por qué los emisarios/apóstoles en sus viajes misioneros predicaban en las Sinagogas de los Judíos? (Hch 13:5) ¿Por qué Pablo después de tantos años de la muerte del Mesías circuncidó a Timoteo? (Hch 16:3) ¿Por qué Pablo en undía de Shabat sale a compartir con las mujeres que se reunían para hacer la oración junto al río? (Hch 16:13) ¿Por qué Pablo hace voto y para ello se rapa la cabeza? (Hch 18:18) ¿Por qué era necesario que Pablo guardara en Jerusalen la fiesta que se aproximaba? (Hch 18:21) ¿Por qué Pablo se apresuraba para celebrar la fiesta de Shavuot/pentecostés en Jerusalen (Hch 20:16) pues, para que lo sepan, Pablo seguía siendo Judío y seguía obedeciendo "la ley de los ritos" que ordena subir tres veces al año a Jerusalen para celebrar las fiestas de Pesaj/pascua, Shavuot/pentecostés y Sukot/cabañas o enramadas. Pero hay más ¿Por qué los discípulos que están en Jerusalen le dicen a Pablo que cumpla su voto junto con otros cuatro Judíos, que haga inmersión en agua/Tevilah y así se purifique para que demuestre que él ANDA ORDENADAMENTE GUARDANDO LA TORAH/LEY? (Hch 21:23,24) Pero ¿qué ganaban los discípulos con todo lo anterior si "supuestamente la ley de los ritos fue clavada por el Mesías"? Si la ley de los ritos fue clavada ¿por qué Pablo en Roma persuadía a su oyentes acerca del Mesías tanto por la Ley de Moisés como por los profetas? (Hch 28:23) Finalizo diciendo que las ordenanzas establecidas por YAHWEH en "la ley de los ritos" son estatutos perpetuos, en hebreo decimos "leolam vaed" para siempre por toda la eternidad, pero los que se apartan para desobedecer la Ley/Torah de YAHWEH, HASTA SU ORACIÓN ES ABOMINABLE, ASÍ LO DICE EL LIBRO DE PROVERBIOS 28:9 Recuerden lo que escribió el emisario/discípulo Judío Juan, después de muchos años de la muerte del Mesías: "Pues este es el amor a Elohim, que GUARDEMOS SUS MANDATOS, y sus mandatos (establecidos en la Torah) no son gravosos."
Posted on: Sun, 15 Sep 2013 16:52:13 +0000
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