Şeyh Dr. Seyfuddin el-Muvahhid CENNETLİKLER, CEHENNEMLİKLER VE - TopicsExpress



          

Şeyh Dr. Seyfuddin el-Muvahhid CENNETLİKLER, CEHENNEMLİKLER VE TEKFİR Ensardan bir kadın olan Ümmü Ala binti Haris radiyallahu anhâ’dan rivâyet edilmiştir: Ümmü Ala, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’e biat eden kadınlardan idi. Ümmü ala demiştir ki: “Hicrette muhacirler kura ile ensar arasında taksim edilmişti. Bizi ailenin kısmetine de Osman b. Maz’un düşmüştü. Biz Osman’ı evimize konukladık. Fakat Osman bir süre sonra ölümüne sebep olan bir hastalığa yakalandı. Ölünce yıkandı ve kendi elbisesi ile kefenlendi. Sonra Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem cenazeye geldi. Ben cenazeyi överek: “Ey Eba Saib! Cenab-ı Hak sana rahmet etsin. Senin hakkında bildiğim ve bu cemaate bildirmek istediğim şudur ki: Sen, Allah-u Teâlâ’nın ahiret hayatında rahmetine nail olmuş bir kişisin” dedim. Bunun üzerine Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: “Allah-u Teâlâ’nın bu ölüye ikram ve inayet buyurduğunu nereden biliyorsun?” şeklindeki sorusuna cevaben ben de: “Ya Rasûlallah! Babam anam sana feda olsun. Allah bu imanlı, itaatkâr kuluna ikram etmez de, ya kime ikram eder?” dedim. Bu defa da Rasûlullah sallallahu aleyhi ve selem: “Osman b. Maz’un ölmüştür. Ve Allah’a yemin ederim ki, ben de bu imanlı ölü için hayır ve saadet umarım. Yine Allah’a yemin ederim ki, ben Allah’ın bir Rasûlü iken bile bana ve size yarın Allah tarafından ne muamele edileceğini bilemem” buyurdu. Ümmü Ala demiştir ki: “Vallahi bundan sonra ben, kimseyi övmeye cesaret edemedim.” (Buhârî-Müslim) HADİSTEN NE İSTİFADE EDERİZ Gerek Kur’ân’da ve gerekse hadislerde, bazı kimselerin cennetlik olduğu bildirilmiştir. Bunlar hakkında cennette olduklarına dair şehâdet etmemiz gerekir. Fakat mü’min de olsa sahih bir rivayet olmaksızın, bir kişinin cennetlik olduğunu söylememiz asla doğru olmaz. Ancak iyi bir insan olduğunu vurgular, iyi amellerini zikredebiliriz. Övgüde aşırı gitmek hata olabileceği için, en hayırlı metod; gördüklerini duyduklarını söyleyip: “Allah en iyi bilir” demektir. İnsanlar zahiri durumuna, sözlerine ve amellerine göre mü’min veya kâfir olarak isimlendirilir. Fakat onlar hakkında cennetliktir veya cehennemliktir denilmez. Allah ise insanları kalplerine göre mü’min veya kâfir olarak isimlendirmiştir. Çünkü kalpleri ve gaybi sadece Allah bilir. Kur’ân’ı Kerim veya hadis-i şeriflerde cennetlik veya cehennemlik oldukları bildirilen kişilerin cennetlik veya cehennemlik olduklarına şehâdet edilmesi gerekir. Bunun dışındaki kişiler hakkında cennetlik veya cehennemliktir denilmez. Sadece: “Bütün kâfirler cehennemliktir, bütün mü’minler cennetliktir” denir.
Posted on: Sun, 28 Jul 2013 18:15:20 +0000

Trending Topics



Recently Viewed Topics




© 2015