Ως Δημιουργός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και Ιδρυτής-Πρόεδρος της Πολιτιστικής -Πολιτικής Κίνησης «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», τις Πανεπιστημιακές μου Σπουδές, την 33χρονη ζωή στις Ένοπλες Δυνάμεις και την Καλλιέργειά μου, με τα Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού και κάθε Παγκόσμιας Ιδεώδους και επιστημονικά τεκμηριωμένης Θεωρίας, Σας παρουσιάζω, σε Σύνοψη το έργο μου: Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και ο Α΄ ΑΙΩΝΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ο Νέος Ιδεώδης και Αληθινός 1ος ΑΩΝΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα αντικαταστήσει ειρηνικά τον Αναληθή Κόσμο των 20 Αιώνων Χριστιανισμού, ως επίσης και όλες τις άλλες κατασκευασμένες Θρησκείες, Κοσμοθεωρίες και Πολιτικά Συστήματα, που γεννήθηκαν και λειτούργησαν κάθομοίωση όλων των Θρησκειών . Παράλληλα, στον 1ον ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα έχουμε: α. Την αποκατάσταση της ταπείνωσης που υπέστη το Ανθρώπινο Γένος. β. Την εγκαθίδρυση μιας Ενιαίας και Ισχυρής ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. γ. Την αντικατάσταση των κατασκευασμένων Θρησκειών, με μια Αληθινή Θρησκεία, την ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ. δ. Την ύπαρξη Παγκόσμιου Νομίσματος, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ. Προτού προχωρήσω στην σύνοψη του έργου μου, οφείλω να προκαταλάβω τους συντηρητικούς Χριστιανούς και να τους διαβεβαιώσω ότι, ο σκοπός μου είναι, να απευθυνθώ, με ειλικρίνεια, ειρηνική προδιάθεση, Αγάπη και να προβάλω Αλήθειες και μόνο Αλήθειες. Οπότε θεωρώ υποχρέωσή μου να τονίσω ότι, όσον αφορά την ύπαρξη μιας Παγκόσμιας Θρησκείας, οι Άνθρωποι, λόγω της ακραίας θρησκομανίας των, θα την αποδεχθούν, μόνο όταν ενημερωθούν: α. Για τις αγεφύρωτες ιδιαιτερότητες που έχουν όλες οι κατασκευασμένες Θρησκείες και κυρίως, για τις αναχρονιστικές και διαιρετικές μεθοδεύσεις των, για να συντηρούν το διαίρει και βασίλευε Ανθρώπων και Λαών. γ. Για την παρουσίαση και προβολή των Ιερατείων, όπως και των Πολιτικών Ηγητόρων, με ονομασίες, όπως είναι: Πατριάρχης, Πάπας, Αυτοκράτορας, Βασιλιάς και μάλιστα, με κουδουνίστρες και πολλές έγχρωμες αμφιέσεις, που προκαλούν γέλωτες και καραγκιοζιλίκια, καμουφλάροντας, με τον τρόπο αυτόν, την στέρηση της Δημοκρατικής οντότητας, ενός Αρχαίου Έλληνα Δημοκρατικού Ηγέτη. δ. Για την παράλογη επιβολή της αγάπης του Ανθρώπου, προς το Θεό και μάλιστα, με εξαναγκασμό, από τα Ιερατεία, με την προβολή του φόβου προς τον Θεό, αλλά και των Πολιτικών Ηγεσιών, κάνοντας χρήση, για την συνέχιση της Βυζαντινής Αυτοκρατορικής προσταγής, και αυτής του Αποστόλου Παύλου: «Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία», αλλά και τον ψαλμό: «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε» κ.λ.π. δ. Για τις Χριστιανικές απόψεις, που θεωρούν ότι, ο Άνθρωπος είναι αμαρτωλός και ανάξιος, οπότε συγκρούεται συνεχώς, με την κατάπτωση και την αδυναμία, να αποδειχθεί άξιος και έτσι παραμένει πάντοτε στην αθλιότητά του και την διαρκή ταπείνωσή του, ως Ανθρώπινη οντότητα. Για τις ανωτέρω απόψεις του Χριστιανισμού, οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι, μαρτυρούν ότι, αυτές οι ιδέες είναι και παράλογες και ασύλληπτες. Ο Πλάτωνας μάλιστα παρότρυνε όλους τους Ανθρώπους να γίνουν κύριοι της ζωής των, χωρίς τις φοβίες οποιουδήποτε Θεού, καθόσον όλα τα πράγματα, που μπορούν να αποτελούν την δυστυχία, μπορούν και να αποφευχθούν και να γίνουν όπως τα επιθυμούμαι. Τις ίδιες απόψεις είχαν και άλλοι, όπως ο Ηράκλειτος, ο Επίκουρος, ο Αριστοτέλης, ο Σωκράτης κ.λ., Ο Αριστοτέλης μάλιστα μας λέει, πως θα ήταν αλλόκοτο, παράλογο και άτοπον να πούμε πως αγαπάμε τον Δία. Κατόπιν τούτου βλέπουμε ότι, όλες οι ανωτέρω Χριστιανικές απόψεις, συντελούν στην άλωση του Ανθρώπινου Πνεύματος και της Ψυχής, όπως και τη στέρηση της μόρφωσης των Λαών, για να τους κρατούν στη πλήρη άγνοια, όσον αφορά τις δυνατότητες που έχει ο Ανθρώπινος Νους όταν αυτός, δια βίου διδάσκεται και καλλιεργείται, από την Ακαδημία Πλάτωνα την Επικούρειο Φιλοσοφική σχολή και τον Ολυμπισμό, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή. Ιδού γιατί πρέπει να επαναλειτουργήσουν, όπως ακριβώς λειτουργούσαν προτού καταργηθούν, από τους δύο Αυτοκράτορες του Βυζαντίου τον Θεοδόσιο και Ιουστινιανό, ώστε άμεσα να προέλθει η ανάδυση της Αλήθειας και αυτή η απελευθέρωση του Ανθρώπινου Πνεύματος, αλλά και η Αλλαγή του Αναληθούς σημερινού Κόσμου. Για όλα τα προαναφερόμενα, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ οφείλουμε να δώσουμε μια νέα, αλλά και Αληθινή θεώρηση της έννοιας Θεός, στους Νέους Ανθρώπους, διαβεβαιώνοντάς τους ότι, την έννοια αυτή τη γεννά ο κάθε Καλλιεργημένος Νους του Ανθρώπου και όχι κάποιος αόρατος Θεός, όπως ψευδώς μας λένε τα Ιερατεία. Άρα η έννοια Θεός δεν πρέπει να μας επιβάλλεται και να λατρεύεται, σαν να υπάρχει κάποιος Θεός στους ουρανούς, ή αλλαχού, από τους πάμπολλους Θεούς του Κόσμου. Η έννοια Θεός είναι μια μυστηριώδης, μυθοποιημένη και κυρίως μυστική τάση, που επικράτησε, από την Πρωτόγονη Ανθρώπινη Κοινωνία και από τους επιτήδειους και αγύρτες εκμεταλλευτές του Ανθρώπου. Για τον λόγο αυτόν και όπως είναι γνωστό, καμιά από τις Θρησκείες και Θεούς ή Άγιους κ.λ. δίνει λύσεις στα τόσα ανακύπτοντα προβλήματα, αλλά και να λέει την Αλήθεια, ή να κάνει κάτι, ώστε να μη γινόταν εκείνες οι φρικτές αιμοσταγείς Εικονομαχίες και Σταυροφορίες, οι Βανδαλισμοί, οι σφαγές, η καταστροφή είκοσι φορές της Πόλης του Θεού τα Ιεροσόλυμα, ο βάρβαρος Μεσαίωνας και αυτή η άλωση της Ιεράς Πόλης Κωνσταντινούπολης, οι Α’ και Β’ Παγκόσμιοι Πόλεμοι, οι αδελφοκτόνοι πόλεμοι των Λαών, οι σημερινές αιμοσταγείς παρεμβάσεις και μάλιστα, με εξαναγκασμούς των μεγάλων Δυνάμεων, κατά μικρών Χωρών και Λαών, αλλά και των μεγάλων Οικονομικών και Περιβαλλοντικών καταστροφών, οι σεισμοί και καταποντισμοί και κυρίως χωρίς προειδοποίηση από οιονδήποτε Θεό, άγιο ή Θρησκεία. Οπότε όλες οι Θρησκείες είναι δημιουργήματα του Ανθρώπου, γιατί ο ίδιος ο Άνθρωπος φέρνει τους Θεούς και ο ίδιος τους εξαφανίζει, όπως έκαναν και τα εξαδέλφια Αυτοκράτορες του Βυζαντίου, ο Μέγας Κωνσταντίνος και Ιουλιανός. Ο μεν πρώτος εγκαθίδρυσε τη Χριστιανική Θρησκεία, ο δε δεύτερος προσπάθησε άμεσα να επαναφέρει την Αρχαία Ελληνική Θρησκεία, τον Δία, όμως ο αιφνίδιος θάνατός του σταμάτησε το έργο του. Ιδού και το λεχθέν από τον Νέο Φιλόσοφο Κορν. Καστοριάδη που λέει: « Και ένας μόνον Άνθρωπος μπορεί, να αλλάξει σήμερα τον Κόσμο». Βλέπουμε λοιπόν ότι, οι Θεοί υπάρχουν, σαν σύμβολα των Λαών των και ένα τέτοιο σύμβολο, , σε όλες τις μνήμες και Γενεές των Ανθρώπων και των Λαών, θα έπρεπε να ήταν ο Μεγάλος Φιλόσοφος όλων των εποχών ο Σωκράτης, ως ο μόνος Αληθινός και διαχρονικός, στους αιώνες, που έλεγε: « Δεν είμαι μόνο κάτοικος των Αθηνών και της Ελλάδος, είμαι και κάτοικος του Κόσμου ολοκλήρου», ή εκείνο το: «Εν οίδα, ότι, ουδέν οίδα», προκειμένου οι άνθρωποι, δια βίου να διδάσκονται. Βλέπουμε λοιπόν ότι, με τις αρνητικές επιδράσεις, που έχουν οι Θεοί επάνω στους Ανθρώπους και την επιβολή της Θρησκομανίας, δημιουργήθηκε μια Θεοκρατική Κοινωνία, ήτοι μια ετερώνυμη Κοινωνία, η οποία έρχεται σε αντίθεση, με μια Δημοκρατική Κοινωνία, που είναι δημιούργημα του εαυτού της, οπότε τότε και μόνο είναι και νοητή. Ακόμη διαπιστώνουμε ότι, και οι τρείς Μονοθεϊστικες Θρησκείες προσπαθούσαν πάντοτε να προβάλλουν μόνο τον ιδικό τους Ναό και Θεό, χωρίς να τους ενδιαφέρει, για τον Ναό και Θεό του διπλανού ή άλλου Λαού, ή να ενωθούν, ώστε να αποφεύγονται τα δεινά στους Ανθρώπους και τους Λαούς, από τις αντιπαλότητές των και τις διαιρετικές τάσεις. Προτιμούσαν να υπάρχουν έριδες, πόλεμοι, σφαγές και καταστροφές, για αυτονόητους λόγους, αφού αυτό ήθελαν και αυτό θέλουν, να έχουν τους Λαούς υποχείριά των. Αντίθετα οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι, όταν είδαν τους Θεούς των, να κρατούν τους Λαούς σε σκοταδισμό και δια των Ιερατείων τους να τους θέτουν, σε καθεστωτικά καλούπια, τότε παρουσίασαν τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ως το μόνο Μεγαλειώδες γεγονός, που έχει προέλθει ποτέ στο Κόσμο και έχει να επιδείξει το Ανθρώπινο Γένος, καθότι παρέχει πλήρη την εγγύηση, για μια Ειρηνική συνεννόηση όλου του Κόσμου, ώστε να προέλθει στη συνέχεια και μια Παγκόσμια Πολιτική και ένας Νέος και Αληθινός Κόσμος, αντάξιος των μηνυμάτων των καιρών και των προσδοκιών των Λαών του Πλανήτη ΓΗ. Ιδού γιατί, ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, με την έννοια του, εκφράζει το Όλον, τη Δύναμη, το Δίκαιο, την Αγάπη και την Ελπίδα όλων των Ανθρώπων και των Λαών. Και ιδού γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ έγινε η Πυραμίδα όλων των Θρησκειών και η πρώτη ανώτατη Πνευματική και Ψυχική Υπέρτατη δύναμη του Ανθρώπινου Γένους, αφού μόνο αυτός Καλλιεργεί, δια βίου τους Νέους, τον Άνθρωπο γενικότερα στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή. Οπότε ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, υπέρσκελίζει και υπερκαλύπτει, τις άλλες έννοιες, Θεός, ή Άγιος, ή Αλλάχ, ή Βούδας, ή Ιεχωβάς κ. λ. Ακόμη ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, κάτ’ εξαίρεση όλων των κατασκευασμένων Θρησκειών του Κόσμου, δέχεται τις διαφορετικότητες των Ανθρώπων και Λαών και τους Ιδρυτές των Θρησκειών των, όπως και των έργων των, το Ευαγγέλιο, το Κοράνιο κ.λ. Ιδού γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, όλα τα αναγνωρίζουμε και όλους τους τιμούμε, αρκεί να λάβουν υπόψη ότι, άλλες ήταν οι εποχές εκείνες και άλλοι οι Άνθρωποι τότε, οπότε οφείλουμε να προσαρμόζονται εκάστοτε, στις νέες αποκαλύψεις, και ανακαλύψεις, αλλά και τις νέες παρουσιαζόμενες ανάγκες των Λαών, αφού γνωρίζουμε ότι, οι Καιροί διαμορφώνουν όλους τους Ανθρώπους και οι άνθρωποι οφείλουν να προσαρμόζονται. Προ όλων τούτων, ο κάθε ένας χωριστά, ας βγάλει τα συμπεράσματά του, ώστε στο μέλλον να μην παρασυρόμαστε, σαν αγέλη, από τους αγύρτες και εκμεταλλευτές των αδυναμιών μας, όπως του πόνου, της αμάθειας και των αναγκών μας. Ιδού γιατί ο Αρχαίος Έλληνας Ιστορικός Ηρόδοτος, έθεσε και τα θεμέλια της ελεύθερης διανόησης της Ανθρωπότητας, με αποτέλεσμα να επικρατήσει η σκέψη της Ελεύθερης Βούλησης όλων των Ανθρώπων, όπως και ο Φιλόσοφος Ηράκλειτος, ο οποίος έφερε και αυτός στην Ιστορία της Ανθρωπότητας, την διαβεβαίωση της Οικουμενικής ικανότητας όλων των Ανθρώπων ώστε να φθάσουν στην Αλήθεια. Και ιδού η αναδυόμενη Αλήθεια, με το ένα και Αληθινό Φως της ΔΑΔΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, το περιφερόμενο σε όλη την Ανθρωπότητα και την κάθε γωνιά του Πλανήτη ΓΗ. Αλλά και ιδού γιατί το εκπορευόμενο, από την ΟΛΥΜΠΙΑ Αληθινό Φως, ενσαρκώνει την ενότητα όλων των Λαών του Κόσμου, σε αντίθεση του Αναληθούς, μυστηριώδους και κυρίως του κατασκευαζόμενου φωτός της Αναστάσεως, που φέρνει συμπλοκές και διχασμούς, στο Ναό της δήθεν Αναστάσεως του Χριστού. Με την επαναλειτουργία της Ακαδημίας Πλάτωνος, την Επικούρειο Φιλοσοφική Σχολή Αθηνών και τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, θα ξυπνήσουμε και εδώ και τώρα να απαλλάξουμε τη Παιδεία μας, από το παπαδο-μάντρωμα, όπου διαχρονικά έχει υποστεί μια ακραία θλιβερή, αλλοπρόσαλλη και μια εξωπραγματική Καλογερίστικη παιδεία, όπως εκείνο το ξεκίνημα της ημέρας, με μια αλλοπρόσαλλη και Αναληθή Προσευχή του: «Πάτερ Ημών, εν τοις Ουρανοίς κ.λ. Ο νεότερος Φιλόσοφος Κορνήλιος Καστοριάδης μας λέει: Εδώ βρίσκεται χωρίς αμφιβολία ο πυρήνας της ρήξης και ο χαρακτήρας της αιώνιας Αλήθειας, αλλά και η ανακάλυψη και ο φωτισμός της Αβύσσου, καθόσον για εμάς τους Έλληνες του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, η Άβυσσος μίλησε, επομένως δεν είναι πλέον Άβυσσος, όπως συμβαίνει να είναι, με τον Χριστιανισμό και κάθε άλλη του Κόσμου Θρησκεία. Ιδού γιατί στα 2.000 χρόνια του Χριστιανισμού, δημιουργήθηκε μια εποχή ανιστόρητη, καθόσον συντασσόταν πάντοτε μυστικά από τους γραφείς, τα Ιερατεία και τους Μοναχούς και προς αποκλειστική χρήση της Δεσποτικής και της Θεοκρατικής τους γραφειοκρατία. Εξάλλου όπως είναι γνωστό, η πραγματική Ιστορία, ως ρητή συλλογή της μνήμης και καταγεγραμμένη, είναι αυτή της εποχής της Αρχαίας Ελλάδας και των νεότερων χρόνων, μετά τον 18ο Αιώνα, ενώ στις υπόλοιπες εποχές, απλώς υπήρχαν πολλοί χρονογράφοι, λίγο ή πολύ ευφυείς ή επιδέξιοι. Οπότε βλέπουμε ότι και στις δύο εποχές συγκροτήθηκε και αναδύθηκε η γνώση. Ενώ στις άλλες Εποχές, (Θεοκρατικές Κοινωνίες), των τριών Μονοθεϊστικων Θρησκειών, του Χριστιανισμού του Ισλάμ και Ιουδαϊσμού, παρουσιάζονται σαν γενεαλογίες δυναστειών, πριγκίπων και χαλίφηδων, βασιλικών και Ιερατικών προυχόντων, καθώς και του κυριάρχου κύκλου των. Αυτοί είναι εκείνοι που κατασκευάζουν τις Θρησκείες, τους Θεούς, τους Αγίους, τα θαύματα, όπως και τα λείψανα, τα μυστήρια, τις δακρυσμένες, χαμένες, αναβρισκόμενες εικόνες, προκειμένου εκεί να κτίσουν Ναό, ήτοι χώρο προσκυνήματος και ασφαλώς, για εκμετάλλευση και μόνο. Προ όλων των ανωτέρω και επειδή εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, γνωρίζουμε ότι, ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, καλούμαστε, από την Ιστορία να συμβάλλουμε, για μια ενιαία και καθολική Αλλαγή του σημερινού Κόσμου, αλλάζοντας και αυτή τη ροή της Ιστορίας του. Μόνο έτσι θα κάνουμε καλύτερη χρήση της γνώσης του Ανθρώπου, στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και μόνο έτσι όλοι μαζί θα επιτύχουμε και μια καλύτερη αρμονία και ισορροπία της ζωής, όπως έγινε προ 2.500 έτη. Ιδού η μεγάλη στιγμή, για την επικράτηση και πάλι του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος, που θαυμάζεται από ολόκληρο το Κόσμο, ώστε να απλώσει και πάλι τις ρίζες του, και να χαράξει και πάλι, μια Νέα Παγκόσμια Πολιτική. Εξάλλου γνωρίζουμε ότι, στους 20 αιώνες, τα Πολιτικά Συστήματα, Θρησκείες, Κοσμοθεωρίες, Βασιλείες, Αυτοκρατορίες, αλλά και οι Πολιτικές Ηγεσίες του Κόσμου, λειτουργούσαν με πρότυπα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, που χώριζαν τους Ανθρώπους και όλους τους Λαούς, σε Ανατολή και Δύση, ενώ η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία, με την ενιαία Κοσμοθεωρία του Ολυμπισμού σήμερα, θα είναι και τα μόνα Πνευματικά όπλα στο μέλλον, που θα μας ενώσουν και πάλι. Ιδού γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ δεν χωρίζει τους Ανθρώπους, σε Εθνότητες, Φιλές, χρώμα, Θρησκείας, αλλά και τα πιστεύω τους, όλους τους αποδέχεται και τους καλεί να αναβαπτιστούν στην Ενιαία Κολυμπήθρα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε αναγεννημένοι και ενωμένοι, να αναφωνούμε στο μέλλον: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ. Βλέπουμε λοιπόν ότι, ο Χριστιανισμός και κάθε άλλη Θρησκεία του Κόσμου, επίσης οι κάθ’ ομοίωση αυτών Κοσμοθεωρίες και Πολιτικές Ηγεσίες, δεν κατανόησαν τη σημασία που είχαν τα Πνευματικά Όπλα των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων και ασφαλώς για προφανείς τους λόγους. Οπότε ιδού και η τόλμη όλων μας, ώστε εδώ και τώρα, να λάβει σάρκα και οστά η Ένωση του Κόσμου, με την εγκαθίδρυση μιας Ενιαίας και Ισχυρής ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αρχής γενομένης, από την Ολυμπιάδα της Βραζιλίας το 2016, (και του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ 16ο έτος του), όπου Πρόεδρος ολόκληρου του Κόσμου, στη διάρκεια των Αγώνων Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή πλέον, να τεθεί ο Πρόεδρος των Ολυμπιακών Αγώνων. Μόνο έτσι θα ανοίξει και ο ορίζοντας, όπου η Ανθρωπότητα θα βρει και πάλι τον Αληθινό της Πνευματικό δρόμο, για να βρει στη συνέχεια έναν Νέο καθοδηγητή και Παγκόσμιο Ηγέτη και δημιουργηθεί ένας Αληθινός Κόσμος, μέσα στον Α΄ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε η Ελλάδα θα πρέπει να γίνει και πάλι ο ομφαλός του Κόσμου, η ασφαλής φωλιά του Πνεύματος, αλλά και η Ελπίδα των Λαών του Πλανήτη ΓΗ και σε παγκόσμια μορφή θα πρέπει να λειτουργήσουν: α. Στη Πνύκα, οι Γεν. Συνελεύσεις των Λαών, β. Στους Δελφούς οι Πνευματικές και Πολιτιστικές Συνελεύσεις και γ. στην Αρχαία ΟΛΥΜΠΙΑ ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, oπου θα Καλλιεργεί τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα στο Πνεύμα, το Σώμα και την Ψυχή. Εξάλλου εμείς οι Έλληνες εκείνο που έχουμε να παρουσιάσουμε στο Κόσμο ολόκληρο, πέραν από το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, τη νησιωτική Ελλάδα, τη γαλάζια θάλασσα και τον ουρανό, αλλά και τη φιλοξενία, δεν είναι άλλο, από τους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς και Βωμούς, τα Στάδια και τους 12 Ολύμπιους Θεούς και κυρίως τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Οπότε όλοι μας οφείλουμε, εδώ και τώρα να ζητήσουμε την Αναστήλωση των Αρχαίων Ελληνικών Ναών, Βωμών, Σταδίων και Αγαλμάτων, τουλάχιστον του τριγώνου, των Στηλών Ολυμπίου Διός και Πνύκας, το Στάδιο Ολυμπιακών Αγώνων στην ΟΛΥΜΠΙΑ και το Μαντείο των Δελφών. Προβληματισμός: Αλήθεια αγαπητοί μου φίλοι, σήμερα εάν υπήρχε έστω ένας Αρχαίος Έλληνας, με την ίδια ανησυχία, για Αναζήτηση του Απολύτου, ακόμη εάν συνεχιζόταν ο Αρχαίος Ελληνισμός, με την επικράτηση του τότε Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ιουλιανού, θα είχε κάποιος την τόλμη να μας καθυβρίζει, όπως συμβαίνει σήμερα με τους Έλληνες Χριστιανούς; (Ο Στρατηγός Μακρυγιάννης, ακούει από το Γάλλο περιηγητή Μαλέρμπ να του λέει: «Η αιτία της κακοδαιμονίας της ράτσας σας είναι το κεφάλαιο Θρησκεία, που είναι πολύ τυπωμένη». Και ο Μακρυγιάννης του είπε: «Και αυτοί οι φίλοι που ήρθαν σαν Σταυροφόροι… δεν ήθελαν να μάθουμε ΙΣΤΟΡΙΑ, μας δίδασκαν αυτά που αυτοί ράψανε στα μέτρα τους. Και εγώ λέγω: Αποδεικνύεται ότι, όλοι οι φίλοι, μας θέλουν, σαν φυλή καθηλωμένους και υποταγμένους στις ορέξεις των Ιεραρχών και των Πολιτικών Εξουσιών, που πάντα συμπράττουν, τύπου Βυζαντινών Αυτοκρατόρων και του προστάγματος του Αποστ. Παύλου: «Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία». Όσον αφορά τις προθέσεις και παρεμβάσεις μας στην Ελληνική Δημοκρατία θα είναι, για να εξυπηρετούμε την ελεύθερη λειτουργία του Δημοκρατικού Πολιτεύματος, την ελεύθερη έκφραση και διακίνηση των Ιδεών, αλλά και την ευημερία των Πολιτών. Επίσης μέσα από τους Φορείς του Συντάγματος, των Νόμων και τη Βουλή, θα εκφράσουμε απερίφραστα την αντίθεσή μας, στα σημεία του Συντάγματος, που εμείς δικαιολογημένα πιστεύουμε ότι, Άρθρα του έρχονται σε αντίφαση και σύγκρουση μεταξύ των, όπως είναι το Άρθρο. 3, που έρχεται σε αντίφαση, με το άρθρο 13, το οποίο αναφέρεται στη διαφορετικότητα του Θρησκεύματος και Πίστη των Ελλήνων Πολιτών, αλλά και με την Αρχή του Συντάγματος, που λέει ότι, το Σύνταγμα ανήκει σε όλους τους Έλληνες Πολίτες και όχι στους Έλληνες Χριστιανούς, όπως εκείνο το λεχθέν: «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών». Κατόπιν τούτου, εμείς τηρούντες όλες τις Δημοκρατικές μεθοδεύσεις, κατά την αναθεώρηση του Συντάγματος, θα προτείνουμε την εξάλειψη του Άρθρου 3, αφού το Άρθρο αυτό καλύπτεται πλήρως, από το Άρθρο 13. Επίσης το Άρθρο 16 παρ. 2 πρέπει να απαλειφθεί και αυτό, διότι αναφέρεται στην ανάπτυξη της Θρησκευτικής συνείδησης της Παιδείας, καθόσον έρχεται και αυτό σε αντίφαση με το Άρθρο 13. Ομοίως το Άρθρο 33 παρ.2. πρέπει να απαλειφθεί, στο μέρος που λέει: «Ορκίζομαι στο όνομα της ομοούσιας και αδιαιρέτου της Αγίας Τριάδας, όπως και η αόριστος, αναληθής, αλλά και απροσανατόλιστη προσευχή του Πάτερ Υμών εν τοις Ουρανοίς… αντικαθιστώντας την, με μια νέα Αληθινή και προσανατολισμένη Προσευχή στον σημερινό Κόσμο και προπάντων να διέπεται από τα Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνισμού – Ολυμπισμού και του Νέο Ελληνισμού. Ιδού γιατί εμείς θα προτείνουμε να προέλθει και ο διαχωρισμός των Πολιτικών Εξουσιών και της Παιδείας, από τις Θρησκείες, Θεούς και τα διάφορα Ιερατεία, οπότε θα δρομολογήσουμε την υπαγωγή όλων των Εκκλησιών και Ναών στους Δήμους, όπως και αυτών των Ιερέων, που θα πληρώνονται από τους Δημότες, που θα επιθυμούν να εκκλησιάζονται και κρατούν τα διάφορα Χριστιανικά τους μυστήρια. Τούτο θα γίνεται δια μέσου των Κ.Ε.Π. και με τον Α.Φ.Μ. των. Όσον αφορά τους 80 - 85 Ιεράρχες, αυτοί θα πρέπει να μεταβούν στους τόπους τους, τα Μοναστήρια και το Άγιο όρος, ώστε να ευρίσκονται κοντά στον Θεό των και τους Αγίους των, αλλά και τον Εφραίμ. Με τον τρόπο αυτόν θα μας απαλλάξουν και από την συνεχή ηχορύπανση των Βυζαντινών εθίμων, με τα 45 σήμαντρα και τις 62 καμπάνες, όπως και τις άμορφες φωνές των (παπάδων, Δεσποτάδων), με τις μεγαφωνικές συσκευές, παρενοχλώντας και προπάντων προσηλυτίζοντας τους Έλληνες Πολίτες, τύπου αφρόνων φωνών Χότζα πάνω από τους Μιναρέδες, με αποτέλεσμα να παραβιάζουν κατά κόρον το Άρθρο 13, παρ. 3 του Συντάγματος. Όσον αφορά δε την Κοινωνική μας Πρόνοια, βοήθεια, συσσίτια και κάθε άλλη βοήθεια προς τους αδυνάτους, πτωχούς κ.λ. θα πρέπει να γίνονται από τη Πολιτεία και τους Δήμους, καθόσον οι Ιερείς και οι Ναοί θα υπάγονται στους Δήμους και Δημότες και το συσσωρευόμενο χρήμα σε αυτούς τους χώρους θα δηλώνεται και θα διατίθεται, για κάθε είδους Κοινωνική Πρόνοια, από τους Δήμους. Οπότε οφείλουμε να ανατρέψουμε την αδιαφανή σημερινή διαμόρφωση του Πολιτικού Χάρτου της Πατρίδας μας, που δεν είναι άλλη από το αποτέλεσμα των αλλοπρόσαλλων πολιτικών, που εφήρμοσαν οι Πολιτικοί όχι μόνον την τελευταία 50ετία, αλλά και από της Επαναστάσεως του 1821, με αποτέλεσμα να μην έχουν ακόμη υλοποιηθεί τα οράματα του Ελληνικού Λαού, που ήταν και συνεχίζουν να είναι, να δει ο Λαός ένα Κράτος που να υπάρχει, αλλά και να του ανήκει. Οπότε εμείς θεωρούμε απαραίτητο, να γκρεμιστεί άμεσα το εκάστοτε στήνόμενο Κομματικό Κράτος και τα εκκλησιαστικά Ιερατεία να παύσουν να παρεμβαίνουν σε όλα τα Πολιτικά δρώμενα της Πατρίδας και στη διαμόρφωση της Παιδείας. Ιδού γιατί το Πολιτικό σύστημα παραμένει εγκλωβισμένο και αποκομμένο από τον μεγάλο Λαϊκό Κορμό, αφού οι Εξουσιαστές, σαν υποχείρια της Θρησκομανίας των, δεν ενδιαφέρονται κατά πόσο οι Δημοκρατικοί Θεσμοί ξεθεμελιώνονται και δημιουργείται μια Διοίκηση αλλοπρόσαλλη, αδύναμη και αναποτελεσματική, αλλά και ένας αλλοπρόσαλλος και Κομματικός Συνδικαλισμός και κυρίως μια επηρεασμένη Δικαιοσύνη, από τις παρεμβάσεις της Εκτελεστικής και Νομοθετικής Εξουσίας. Προ όλων των ανωτέρω θα πρέπει να αναρωτηθούμε, γιατί δημιουργούνται και ακμάζουν, όλα αυτά, η διαφθορά, η αναποτελεσματική Δομή, αλλά και Λειτουργία του Κράτους και κυρίως γιατί δημιουργούνται και πάλι οι ίδιες αντιστάσεις και αντιδράσεις, από τις ίδιες ομάδες του Λαού και μάλιστα, με τις ίδιες Πολιτικές δομές, αρχές και επιδιώξεις των 20 αιώνων Χριστιανισμού; Ιδού το: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ. e-mail: olympismos@gmail Τηλ: 6946364209. Το όλο έργο μου από το google γράφοντας: olympios oramatismos ή Olympia laiki symmaxia ή blogger/olympismos ή George Zois ή blogspot/olympismos
Posted on: Tue, 23 Jul 2013 05:09:39 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015