اعتقل الشيخ فجر اليوم الذي كان ينوي فيه هو واثنان( الرشودي والبصراوي) تقديم مذكرة إلى ديوان المظالم، يطالبون فيها بتطبيق نظام الإجراءات الجزائية على أكثر من خمسين من الموقوفين المتهمين بالعنف، من من وكلهم أو وكلهم أولياؤه وأقرباؤه، ويطلبون فيها التحقيق في معلومات تواترت عن تعذيب منهجي، فسجنهم ضربة استباقية حاولت بها وزارة الداخلية ضرب كل من ينادي بفتح ملف حقوق الإنسان، وتطبيق الأنظمة العدلية التي أصدرتها الدولة، لأنها لاتريد محاكمة للمتهمين بالعنف، بحضور المحامين، وأمام شهود الله في أرضه المحامين وعدسات التصوير والإعلام الحر، ولديها-إذن- ما تحرص على إخفائه من تعذيب أو تلفيق، أو إصرار على انتهاكات لحقوق المتهم تفضي إلى الإخلال بشرطي البيعة على الكتاب والسنة:العدل والشورى فالدكتور القرني من أوائل من كان يحاول الدفاع عن المعتقلين وأخذ وكالات شرعية للترافع عنهم واتسخير إمكاناته في المحاماة لخدمة قضيتهم . تعرض الشيخ للإهانات والتضييق في السجن خاصة بعدما سربت قصيدتان له من داخل السجن أربكت النظام الجائر ومما قال في أولاهما : لكن قوماً من ولاة أمورنا *** علينا عدوا ظلماً ولم يتبصروا إلى السجن ساقونا وذلَوا رقابنا *** وذَلوا أهالينا وفينا تجبروا ويقول : ومن بعدها جئنا إلى سجن حاير *** وعن وصفه يعيا بياني ويقصر ففيه من الإذلال شيء مروَع *** وفيه من الإهمال مالا يُصور وفيه إهانات تخطت حدودها *** وليست على ذي الدين والعقل تخطر ويقول لا فض فوه : نُعامل كالأنعام يُرمى عِلافها *** وليس لنا حق سوى الأكل يُذكر لكل سجين قدر فرشة نومه *** وحمّامنا للصوت والريح ينشر يحيط به جدرٌ قصير,وبابه *** قصير فما غير المغلَّظ يستر ويقول : إذا ما أتانا للزيارة أهلنا *** يلاقون أصناف الأذى حين يحضروا فكم قد أهانوا أهلنا ونساءنا *** وكم قد شكوا من جورهم وتذمّروا يلاقون في التفتيش كل أذية *** فأثوابهم بالخلع تطوى وتنشر كلاسينهم يُعرونها وصدورهم *** وعوراتهم باللمس والجّس تهصر وليس لشكواهم من الذل سامع *** وليس لهم إلا الدعا والتصبر جاءت لجنة من هيئة التحقيق والإدعاء العام للتحقيق في كيفية تسرب هذه القصيدة، وقد تم منعه من الزيارة والاتصال فكتب القصيدة الثانية رداً على ذلك وفيها : ما قلت شيئاً غير وصفٍ صادقٍ أرجو به مرضاة ربي الغافر إليك أشكو يا إلهي ما جرى لنا بذهبان وسجن الحائر وهذه مقتطفات من قصيدة أخرى له واسمها السجين الحر : صبراً أخي فالسجن ليس بعار إن السجون صوامع الأبرار ما أدخلوك لأجل جرم جئته لكن أرادوا ذلة الأحرار ويقول : السجن حبس الفكر عن إنتاجه حتى يكون العقل عقل حمار والسجن حبس النفس عن آمالها حتى تنافق للورى وتداري والسجن أن تربو على أن لاتعي إلا الدعا بالطول في الأعمار بقي الشيخ سبع سنوات تقريبا بدون محاكمة ثم حكم عليه بالسجن لمدة 20 سنة والمنع من السفر لمدة 20 سنة أخرى بعد إطلاق سراحه بعد محاكمة جائرة مسيسة . وقد كتبت منظمة العفو الدولية بيانا عن هذه المحاكمة الجائرة وهذا رابطه : amnesty.org/ar/news/saudi-arabia-lengthy-sentences-reformists-worrying-development-2011-11-23
Posted on: Wed, 02 Oct 2013 22:21:06 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015