الخاطره: كيف نصبح علماء يجب ان نؤثر - TopicsExpress



          

الخاطره: كيف نصبح علماء يجب ان نؤثر فى الحياة كما اثر فيها العلماء ولا نعيش مثلما عاش الكثير لم يتركو شيئا جديدا يوَرث بل تركو لنا مشاكل كثيره ...فلكى نصبح من ورثة الانبياء يجب ان نؤمن حقا بأننا من سنغير هذه الحياه وذلك رضائاً لله المبدع .. فعلينا ان نتامل هذه الحياه جيدا ونحلل مشاكلها ونتخيل ونبدع حلول جديده ونرسم الحياه والمستقبل كما كما نريد(هذه نظرة العلماء)وعلينا ان نقرأ كثيرا بمتعه فى العلوم ونتخصص فيما نحب ثم نبدع ونقدم ما هو جديد ولكى نفيد هذه الامه يجب علينا ان نغير سلوك البشريه ونؤثر فيهم اولا وابدع كما تريد فبذلك حقا فـأنت عالم لانك غيرت الكثير وسوف تغير الكثير ايضا. شكرا والسلام عليكم وعايز رايكم بجد حوار دار بينى وبين طالبه كيف تكون عبقرى وعالم اولا السلام عليكم اختى الكريمه (العبقريه ان ش الله) ثانيا : والله الفكره مش خبره ولا حاجه بس هيا مجرد شويه معلومات جايبها من النت ومن حبى فيها ثالثا : هقولك انا فيه مقوله كتبتها قريب هتنزل بأسمى فى كتاب لمؤلف صديقى امين محمود صبرى المقوله دى تفيد فى ازاى تكون عالم وبجد نفسى األف كتاب عن كف تصبح عالم علشان اكون عالم زى ما عملت موضوع عن المذاكره وذاكرت بسببه وهقولك حاجه مهمه انا عايز اعرف انتى نفسك تكونى ايه او عايز اعرف هدفك الحقيقى من دراسة المعلومات دى او الافكار دى علشان اعرف ارد عيلكى واقولك انتى المفرض تبدئى ازاى وتمشى فى انهى طريق لو كان غرض ثقافه هقلك مفيش ثقافه من غر ابداع اكيد هتبدعى 1/ فأنتى المفروض ونصيحه بجد المفروض تتثقفى فى الدين الاول ازاى ( تعمقى فى العقيده واقرى فيها وبعد كده فى فلسفة الاديان) المهم كده يتكونى حصلتى على قمة فى المعرفه لأن الثقافه الدينيه كل يقين وليس بها اى شك وكلها ايمان واحاسيس قويه جدا لو عايزه تعرفى ايه فايد الدراسه فى العلوم الدينيه الاول محتاجه موضوع كامل نكمل 2/ بصى من خلال دراسك للعلم الدينى هتلاقى ميولك بتحددلك هدف معين او بتحبى علم معين اما فى الدين او فى العلوم الدنيويه مثلا الكيمياء الفيزياء الاحياء الفلسفه علم النفس باقى العلوم هتحددى انتى هتتعمقى من ايه وهتتخصصى من ايه وعارفه انتى ممكن تقرى فى كل العلوم على حسب المعلومه يعنى مثلا فى مقوله بتقول لو فسرتى الظاهره بكل العلوم هتحصلى على قمه فى المعرفه يعنى مثلا فسرتى الصلاه تفسير دينى وتفسير علمى وتفسير فلسفى وتفسير نفسى والخ هتعرفى فايدة الصلاه فعلا ده مجرد مثلا يعنى تحددى مادة للدراسه والقراءه 3/ المهم هتطلعى من الخطوه دى بمعلومات وثقافه رهيبه جدا جدا هتلاقى نفسك بتنظرى للحياه نظره مختلفه جدا وتحاولى تبدعى فيها فعلا هتحددى مشاكل الحياه وتغيرى الدنيا وتغيرى الانسان وتفكيره وهكذا 4/ التنميه البشريه اللى اعرفه عنها انى بسمع د/ ابراهيم الفقى وبعض الحلقات مش كله وبتكون صدفه يعنى وبفيد الناس بيها ومليش علاقه بالاقسام او كده باخد منها المعلومه وبستفاد منها وبطبقها فى حياتى وخلاص وهيا طبعا ليها مستقبل مبهر انا كده بجد حددتلك خطوات بسيطه بس مش بالتفصيل (هههه) ازاى تكونى عالمه او مثقفه لو لم تستطيعى انك تكونى عالمه بس ده على حد علمى انتى هتلاحظى ان الكلام ده نظرى الا حد ما ومحتاج تفكير عملى ده اللى المفروض يكون فى الكتاب بتاعى ان شاء الله بعد عمر طويل هههه المهم بردو فى كتاب رائع جدا هيفيدك اوى انك تكونى عبقريه اسمه قصص العرب انا هبقى احط راب ليه حاضر بس لما ابث عن الرابط علشان مش متوافر عندى حاليا ويارب بجد تحققى اهدافك ويارب اكون افادتك (هوا ده الرغى مش كلامك ههههه) وبجد انتى اول بنت او حد عامتا من النت كله يسألنى سؤال زى ده وفعلا تشرفت بكى كثيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 34.09% ممتاذ وسيغير الكثير لو طبق فعلا 11.36% جيد جدا وسيجعل الناس مثقفين فقط 15.91% جيد وسيغير من سلوك الناس ولو للقليل 11.36% مقبل وسيفيد من الناحيه العلميه فقط 11.36% جيد وسيغير الكثير ثقافه وابداع 0.00% لن يغير احد اطلاقا لو طبق عمليا 4.55% اعتقد انه مجرد كلام ومش هيتطبق 11.36% لو اتالف كتاب فعلا الناس هتقراه وهتتغير إجمالي عدد الأصوات: 44 ملحق #1 04/05/2010 4:59:32 م ده رابط الموضوع كامل استفيدو به (مش دعايه والله بس الشكل افضل وتنسيق افضل يا اما الجوجل تعملنا نظام منتدى جوجل علشان نقدر نفيد الناس كويس) ده الرابط shtegara/forums/showthread.php?40755-(الامتحانات-قربت-لازم-ازاكر-بجد)&p=811992#post811992 ملحق #2 18/05/2010 9:54:41 ص اضافه رالئعه من حضرتك واتمنى لكى التوفيق اذا كنت سأكتب بالتفصيل فعلى ان اقوم بتاليف كتاب اولا اتا لست عالم ولا مخترع حتى ولكن اريد ان اصبح هكذا طمعنا فى رضا الله واسعاد البشريه لكنى لم اذكر الظروف اطلاقا او المشاكل او الحاقدين او الامثله او التطبيق او........الخ فهذه المقوله قمت بتأليفها لكى تكون محفزه اكثر للناس إعلام بالبريد الإلكتروني عند نشر إجابات جديدة الإجابات التصنيف بحسب الوقت التصنيف بحسب التصويت 2 بدون اسم 04/10/2010 7:50:55 م الإبلاغ عن إساءة الاستخدام الى الاخت اماني مين قال ان العلماء زمان كانو اغنياء؟ اليك امثله : 1- الامام الشافعي كان لايجد مال يشتري به الورق فكان يكتب على العظم ولما ملأ العظم بيته اصبح يستوهب (يشحت) الظهور من الدواوين (الورق الي مكتوب عليه من ناحيه واحده) وكان عنده ثوب واحد حتى ان الناس افتقدو في يوم وهو ابن 13 سنه فلما زاروه في البيت وجدوه من غير ملابس خارجيه لانه غسل ثوبه الوحيد ولم يجف بعد وكان يتيم الاب رحمة الله عليه. 2- الامام احمد ابن حبل رآه الناس وهو يعمل شيال ليوفر قوت يومه. 3- حتى الامام مالك وان كان ابوه ترك ليه ثروه كبيره الا انو انفقها كلها على طلبة العلم حتى انو باع خشب قف بيته في نهاية حياته. 4- احد طلبة الامام احمد ابن حنبل جائه من الاندلس ماشيا على قدميه لمدة عامين كان لا يملك مال ليشتري به دابه فكان يعمل حتى يكسب مال يشتري به اكل يكفيه حتى يصل الى البلد التاليه ماشيا على قدميه ثم يعمل بها حتى يكسب بعض الاموال يشتري بها اكل ويسير الى البلد التاليه وهكذا حى وصل بعد سنتين الى الامام احمد حتى يتعلم منه ثم ذهب الى بغداد و مصر على ما اذكر وصار من العلماء الافذاذ حتى ان مسنده اكب من مسند الامام احمد نفسه. والامثله كثيره اظن والله اعلم ان هؤلاء العلماء ما تركوا لنا عذرا واحدا للتقاعس عن طلب العلم. واليك هذا الرابط للسلسه الرائعه للدكتور راغب السرجاني (استاذ دكتور جراحة المسالك بجامعة القاهرة وكتابه ماذا قدم المسلمون للعالم حصل على جائزة افضل عمل اسلامي لسنة 2009 مناصفتا مع كتاب آخر) بعنوان كيف تصبح عالما (او امة الاسلام بين علوم الشرع وعلوم الحياه) islamway/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=3271 1 amanii 18/05/2010 12:32:10 ص الإبلاغ عن إساءة الاستخدام شكرا لكَ اخي لما قلت انا دخلت لانني ايظا اود ان اكون عالمه باحثه عبقريه،، جميله هيه الخطوات اللتي كتبتها ولكن لم تكذر ضروف الناس،، فمثلا قديما اغلب العلماء كانوا اغنياء واصحاب حرف معينه اما الان من الصعب ان يكون الانسان عبقري لانه ليس كل البلدان اللتي تدعم الافكار والعباقره مثل اليابان فاتمنى ان تكتب فقره عن كيف تكون عبقريا وانت في اتعس الضروف
Posted on: Sat, 06 Jul 2013 12:29:07 +0000

Trending Topics



Recently Viewed Topics




© 2015