قاری حنیف ڈار کی پوسٹ، شاید کہ تیرے دل میں اتر جائے میری بات کے تحت لکھی جانے والی ایک اچھی تحریر ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ Qari Hanif Dar qari sahab Aik sawal bhoot dinoo se Damag main reeng raha hey Hum namaz partee hey to pant shit main Aksar Belt Istamal Hoote hey Iss ka kisi ko pata nahin hota ke kon see Chamree ki banee hue hey kia kehtee hain iss baree main???(khurram shehzad) گزارش ھے کہ جب کسی چیز کے حرام ھونے کا آپ کے پاس کوئی واضح ثبوت نہیں تو شرعاً وہ چیز حلال ھے کیونکہ تمام چیزوں کی اصل حلت ھے،،سوائے ان کے جن کو شریعت نے حرام قرار دے دیا ھو،، اور وہ آپ کے علم میں آ گیا ھو،، ثبوت حلت کا نہیں مانگتے کیوں کہ ھر چیز کا وجود حلال ھے،، ثبوت حرمت کا مانگتے ھیں کہ ثابت کرو یہ حرام ھے،کیونکہ حرمت حادث چیز ھے،،بعد مین کی گئی ھے، اور صرف چند چیزوں میں کی گئی ھے،،لہذا ان کی فہرست آسان ھے،، جب آپ کو کنفرم نہیں کہ یہ چمڑا حرام ھے تو پھر یہ کسی وسوسے یا گمان کی بنیاد پر حرام قرار نہیں دیا جا سکتا،،یہ ھی معاملہ ھر چیز کے ساتھ ھے،،جو لوگ خواہ مخواہ لوگوں کو وسوسے ڈالتے رھتے ھیں وہ بھی کوئی دین کی خدمت نہیں کرتے بلکہ یوسوسُ فی صدور الناس والا کام کرتے ھیں،، حدیث میں حکم دیا گیا ھے کہ جب تمہیں خود سے معلوم نہ ھو کہ کوئی چیز حرام ھے تو اب اس کی حرمت یا حلت کے لئے نیچے کی زمین اوپر مت کرو،، اور تکلف کر کے کسی چیز کو حرام ثابت کرنے کی سعی مت کرو،، اس لیئے کہ حلال بھی بین ھے اور حرام بھی بین ھے،،جب قرآن نازل ھوا تھا تو ساتھ لیبارٹری نازل نہیں ھوئی تھی کہ جس میں وٹامنز کو ایگزیمن کر کے حلت اور حرمت کے فیصلے کئے جا رھے تھے،، جو لوگ وٹامنز میں حلال اور حرام کے چکر میں پڑے ھیں،،ان کو تقوے کا ھیضہ ھو گیا ھے،،جس میں وہ دوسروں کو بھی مبتلا کرتے رھتے ھیں،، تھوڑے لکھے کو زیادہ سمجھیں اور اسے خط نہ سمجھیں تار سمجھیں،، پڑھنے، سننے والوں سب کو سلام ! آپ کا بھائی محمد حنیف ڈار عفی عنہ و عافاہ
Posted on: Tue, 23 Jul 2013 08:31:37 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015