မတူညီေသာ ဓေလ့ထံုးစံမ်ားႏွင့္ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံ Created on Tuesday, 24 September 2013 17:39 Written by တင့္ခိုင္ (၁) ကြၽန္ေတာ္ ယခုတင္ျပမည့္ "စံ" မွာ အဂၤလိပ္ ဘာသာရပ္တြင္ "Norm" ဟုေခၚေသာ သတ္မွတ္စံ ျဖစ္သည္။ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တစ္ခုက သတ္မွတ္ျပ႒ာန္းထားေသာ "ႏႈန္းစံ" ကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။ စံသည္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု မတူၾကပါ။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ႏိုင္ငံအတြင္းရွိ တုိင္းရင္းသား မ်ဳိးႏြယ္စုမ်ားကို ၾကည့္လိုက္ပါ။ ႐ိုးရာဓေလ့မ်ား မတူ။ စံမ်ား မတူၾကပါ။ မိမိႏွင့္ မတူသျဖင့္ မေကာင္းဟုေျပာ၍ မရႏုိင္ပါ။ အက္စကီးမိုး လူမ်ဳိးတြင္ မယားငွားေသာ ဓေလ့ရွိသည္။ ဧည့္သည္တစ္ဦး မိမိအိမ္သို႔ ေရာက္လာပါလွ်င္ အဆိုပါ ဧည့္သည္အား မိမိ၏ မယားကို ငွားလိုက္ပါလွ်င္ အလြန္တရာ ဧည့္၀တ္ေက်ပြန္ေသာ အိမ္ရွင္ဟု သတ္မွတ္ၾကသည္။ သုိ႔ရာတြင္ ဇနီးသည္က အလိုအေလ်ာက္ ဧည့္သည္ထံသုိ႔ သြား၍မရ။ သြားပါက စာရိတၱ ေဖာက္ျပန္ျခင္း ျဖစ္သျဖင့္ ႀကီးေလးေသာ အျပစ္ေပးျခင္းကို ခံရပါသည္။ ဧည့္သည္အား မယားငွားေသာလိင္ျဖင့္ ဧည့္၀တ္ျပဳေသာ စနစ္သည္ သူတို႔လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယဥ္ေက်းေၾကာင္း ျပသျခင္းသာ ျဖစ္၏။ မဒါးဂတ္စကာ (Madagasca) ရွိတလာနာ (Tanala) လူမ်ဳိးမ်ားတြင္ မယားၿပိဳင္ စနစ္ကို ဥပေဒ စည္းကမ္းမ်ား အေသးစိတ္ ခ်မွတ္ျပ႒ာန္းၿပီး လိုက္နာက်င့္သံုး ၾကသည္။ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္သည္ ပထမဦးဆံုး ခ်စ္ျခင္းေမတၱာအေပၚ အေျခခံၿပီး အိမ္ေထာင္ျပဳလိုက္သည္။ သားသမီး ရတနာ ရလာေသာ အခါ၌ မယားျဖစ္သူမွာ မႏုိင္မနင္း ျဖစ္လာသျဖင့္ လင္ေယာက်္ားအား ေနာက္မိန္းမတစ္ေယာက္ ထပ္ယူရန္ ဖြင့္ေျပာသည္။ လင္ေယာက်္ားက ေနာက္တစ္ေယာက္ ထပ္ယူရျပန္သည္။ တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ယူသည္ကို ဇနီးမ်ားက ၾကည္ျဖဴၾကသည္။ ခင္ပြန္းသည္ႏွင့္ ၿငိစြန္းသူမ်ားကို တရား၀င္ ယူခြင့္ျပဳသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သူတို႔ လင္ေယာက်္ားႏွင့္ သာယာမႈ ယူသည္ႏွင့္အမွ် ထိုအမ်ဳိးသမီးသည္ အရင္ပထမ မိန္းမမ်ားနည္းတူ အိမ္မႈတာ၀န္ကို တန္းတူရည္တူ၊ ညီမွ်စြာ ထမ္းေဆာင္ပါမွ် တရားရာ က်မည္ဟု ယူဆယံုၾကည္ထား၍ ျဖစ္ပါသည္။ မယားသံုးေယာက္ယူလွ်င္ သံုးအိမ္ခြဲထားၿပီး လင္သည္အလွည့္က် သြားရသည္။ အလွည့္ေက်ာ္ပါက "ၾကာခို" သည္ဟု ယူဆၿပီး ဥပေဒအရ အေရးယူႏုိင္သည္။ မုဒိမ္းမႈကဲ့သုိ႔ အျပစ္ႀကီးသည္။ အထက္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ "စံ" ျဖင့္ ခ်ိန္ထိုးၾကည့္ပါလွ်င္ မည္သို႔မွ လက္ခံ၍ မရေသာ ဓေလ့ထံုးစံပင္ ျဖစ္သည္။ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း တစ္ခု၏ သတ္မွတ္စံဟူသည္ ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္း ေပၚေပါက္လာသည္မ်ဳိး မဟုတ္။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တည္တံ့လာခဲ့ေသာ ႐ိုးရာဓေလ့ ထံုးတမ္းတစ္ခုကို ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္း ေျပာင္းလဲရန္ ကိစၥသည္ ထင္သေလာက္ မလြယ္ပါ။ အခ်ိန္ယူရဦးမည္။ သည့္အျပင္ ထုိလူ႔အဖြဲ႕အစည္းထဲမွ ၾသဇာရွိသူမ်ား၊ အမ်ားယံုၾကည္ ကိုးစားခံရသူမ်ားကိုယ္တုိင္ ေျပာင္းလဲရန္ ႀကိဳးပမ္းမွသာ ေအာင္ျမင္လာမည့္ ကိစၥျဖစ္သည္။ အမိန္႔အာဏာျဖင့္ ေျပာင္းလဲ၍ ေအာင္ျမင္ေသာ ကိစၥမ်ဳိး မဟုတ္ပါ။ အသိပညာ ေပးျခင္းသည္သာ အေကာင္းဆံုးေသာ ႀကိဳးပမ္းမႈ ျဖစ္သည္။ (၂) လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀၀ ေက်ာ္ခန္႔က လူျဖဴတို႔သည္ ၀ါဂြမ္း၊ သၾကား၊ ေဆးရြက္ႀကီး လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ အလုပ္လုပ္ရန္ အလုပ္သမားမ်ား လိုအပ္သျဖင့္ အေနာက္အာဖရိက သားမ်ားကို သေဘၤာေပၚ အတင္းဆြဲတင္ၿပီး ကြၽန္ျပဳခဲ့သည္မွစ၍ ကမၻာေပၚတြင္ ကြၽန္စနစ္ ေပၚေပါက္လာသည္။ လူကိုလူဟု သေဘာမထားဘဲ တိရစၦာန္ တစ္ေကာင္အလား ေစခိုင္း၊ ႐ိုက္ႏွက္၊ သတ္ျဖတ္ေနခဲ့ေသာ ကြၽန္ျပဳမႈကို သမၼတ လင္ကြန္းသည္ ဖ်က္သိမ္းၿပီး အေမရိကန္-အာဖရိကန္ (လူမည္း) မ်ားကို ကြၽန္ဘ၀မွ လြတ္ေျမာက္ခြင့္ ျပဳခဲ့သည္။ ဥပေဒအရ လြတ္ေျမာက္မႈ ရရွိခဲ့ၾကေသာ္လည္း လူျဖဴမ်ား၏ ႏွလံုးသားတြင္ စြဲထင္ေနမႈကမူ ေပ်ာက္ပ်က္မသြားခဲ့ပါ။ စိတ္ခံစားမႈ၊ အေတြးအျမင္မ်ား ေျပာင္းလဲေရးဟူသည္ အသိအျမင္ စင္ၾကယ္ရန္ လိုပါ၏။ အစြဲအလမ္းတစ္ခု၊ ဓေလ့ထံုးတမ္း၊ ႏႈန္းစံတစ္ခုကို လြယ္လြယ္ကူကူ ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္ရန္ ကိစၥသည္ ထင္သေလာက္ မလြယ္ကူႏိုင္ပါ။ ထိုအခါ ထိုမတူညီမႈ၊ ထိုကြဲျပားမႈမ်ားကို လက္ခံႏိုင္ေသာ စိတ္ခြန္အားမ်ားရွိရန္ လိုလာသည္ . . . . . အေမရိကန္မ်ားသည္ လူမည္းမ်ား၏ ဂုဏ္ေရာင္ေျပာင္ေသာ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားကိုပင္ အသိအမွတ္ မျပဳရဲၾကပါ။ ကမၻာ့အိုလံပစ္တြင္ ဆိုဗီယက္ကို အႏိုင္ရရွိခဲ့ေသာ မိုဟာမက္ အလီသည္ ထိုစဥ္က သူ၏ေအာင္ျမင္မႈကို ဘားေကာင္တာတစ္ခုသို႔ သြားၿပီးေျပာျပခဲ့ပါ၏။ သို႔ရာတြင္ သူ႔ခမ်ာမွာ အသိအမွတ္ျပဳ မခံရသည့္အျပင္ ေမာင္းထုတ္ျခင္းပင္ ခံခဲ့ရပါသည္။ ထိုစဥ္က အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုတြင္ လူမည္းမ်ားသည္ လူျဖဴမ်ားႏွင့္ ေရာေႏွာေနထိုင္ခြင့္ မရွိ။ ဘတ္စ္ကားမ်ားတြင္ ေရွးတန္းမွ စီးခြင့္မရွိ။ ခြဲျခားႏွိမ့္ခ် ဆက္ဆံခံခဲ့ရသည္။ ၁၉၅၅ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလတြင္ မစၥ႐ိုဇင္ဘတ္ဆိုေသာ အဘြားႀကီးသည္ အလုပ္မွျပန္သည့္အခါ ဘတ္စ္ကားေပၚတြင္ သူထိုင္ေနသည္ကို လူျဖဴခရီးသည္အတြက္ အတင္းထခိုင္းခဲ့သည္။ အဘြားႀကီးက ညင္သာသိမ္ေမြ႕စြာ ျငင္းဆန္ခဲ့သျဖင့္ ဒ႐ိုင္ဘာက ရဲကိုဖမ္းခိုင္းခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူမည္းမ်ားက ဘတ္စ္ကားကို သပိတ္ေမွာက္သည္။ လူထုကန္႔ကြက္ပြဲႀကီး ေပၚေပါက္လာသည္။ မာတင္လူသာကင္း (ဂ်ဴနီယာ) သည္လည္း လူမည္းေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ကင္းသည္ ဂႏၵီႀကီး၏ အၾကမ္းမဖက္ေသာ လမ္းစဥ္ျဖင့္ အသားအေရာင္ ခြဲျခားမႈကို ဆန႔္က်င္ခဲ့သည္။ မာတင္လူသားကင္း (ဂ်ဴနီယာ) လုပ္ၾကံခံခဲ့ ရေသာ္လည္း အေမရိကားတြင္ အိုဘားမား သမၼတ ျဖစ္လာခဲ့ပါသည္။ ဒါသည္ပင္လွ်င္ အခ်ိန္ကာလ တစ္ခုတြင္ ရရွိလာေသာ ေအာင္ျမင္လာမႈ တစ္ခုဟုပင္ ဆိုႏိုင္ပါသည္။ (၃) ဘာသာေပါင္းစံု လူမ်ဳိးေပါင္းစံု စုေ၀းေနထိုင္ၾကေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ထိုဓေလ့ထံုးတမ္း၊ ႏႈန္းစံမ်ား၏ ပြတ္တိုက္မႈမ်ားသည္ ရွိေနဦးမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုကိစၥ ကင္းပသြားေစရန္ ေက်းလက္ေန ျပည္သူမ်ားကို စာဖတ္ခြင့္ ရရွိေအာင္ ပထမဦးဆံုး ျပဳလုပ္ေပးရန္ လိုပါ၏။ က်ဥ္းေျမာင္းေသာ လူမ်ဳိးေရး အျမင္၊ ဘာသာေရး အျမင္မ်ားဟူသည္ ကာယကံရွင္မ်ားအဖို႔ က်ဥ္းေျမာင္းသည္ဟု ျမင္ေနသည္မ်ဳိး မဟုတ္ပါ။ အစြဲအလမ္းတစ္ခု၊ ဓေလ့ထံုးတမ္း၊ ႏႈန္းစံတစ္ခုကို လြယ္လြယ္ကူကူ ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္ရန္ ကိစၥသည္ ထင္သေလာက္ မလြယ္ကူႏိုင္ပါ။ ထိုအခါ ထိုမတူညီမႈ၊ ထိုကြဲျပားမႈမ်ားကို လက္ခံႏိုင္ေသာ စိတ္ခြန္အားမ်ားရွိရန္ လိုလာသည္။ ယေန႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံ၏ ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးတြင္ ထိုမတူညီမႈမ်ားကို လက္ခံလာေအာင္ စည္း႐ံုးလုပ္ေဆာင္မႈသည္ အဓိက အေရးတႀကီး ကိစၥျဖစ္ေနပါ၏။ သို႔မွသာ ယေန႔ၿမိဳ႕ရြာ အခ်ဳိ႕တြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာ လူမ်ဳိးဘာသာ အဓိက႐ုဏ္းမ်ား၊ ေနအိမ္မီး႐ႈိ႕ ဖ်က္ဆီးမႈမ်ား ပေပ်ာက္သြားမည္ ျဖစ္သည္။ ဥပေဒကို ခ်ဳိးေဖာက္ေသာ မည္သည့္ပုဂိၢဳလ္ကိုမဆို ဥပေဒအရ ထိေရာက္စြာ အေရးယူၿပီး မတူညီေသာ ႏႈန္းစံ၊ ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားကို လက္ခံႏိုင္ေသာ စိတ္အရည္အခ်င္း ျပည့္မီလာေစရန္ အားလံုး၀ိုင္း၀န္း ႀကိဳးစားမွသာ ယေန႔စိုက္ပ်ဳိးေနေသာ ဒီမိုကေရစီ ပ်ဳိးပင္ငယ္သည္ ရွင္သန္လာမည္ ျဖစ္သည္။ Credit to >Eleven Media Group< Thanks Re-posted by ဆံုခ်က္ထူး 25-9-2013
Posted on: Tue, 24 Sep 2013 18:48:21 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015