Daily Meditation: Tuesday, July 30, 2013 Parable of the wheat and the rye grass; commentary - "A man had sown wheat in his field, but while everyone slept his enemy came to sow rye grass among the wheat. What is this enemy Jesus speaks of in the parable of the wheat and the rye grass, and how is it relevant to us? In fact, the enemy is in us, and how zealously it sets about destroying the work of those who are determined to make their whole being fertile soil! It contrives to bring in harmful seeds: it has the choice of pride, sensuality, greed, vanity, anger… And why does it succeed? Because, as in the parable, people are ‘asleep’ – they are not watchful. So try to identify the inner enemy that is trying to worm its way into you to destroy your good plans. Study the methods it uses, then you will have advance warning of its approach. For each time the enemy comes closer, it is heralded by certain definite signs, by a thought or a feeling. And if you fall prey each time, it means you are not seeking to analyse yourself. You are skimming the surface of your being, waiting for great torment to come before you turn your attention to what is happening inside you. Now that you have been warned, make more effort to observe yourself, so that you can sense the tenuous threads that link your different inner states." Omraam Mikhael Aivanhov Pensée du mardi 30 juillet 2013 Parabole de l’ivraie et du froment. Commentaire - "Un homme avait semé du blé dans son champ, mais pendant que tous dormaient, son ennemi vint et sema de l’ivraie au milieu du blé. Quel est cet ennemi dont parle Jésus dans la parabole de l’ivraie et du froment, et en quoi nous concerne-t-il ? En réalité, cet ennemi est en l’homme, et avec quel zèle il entreprend de détruire le travail de ceux qui ont décidé de faire de tout leur être une terre fertile ! Il s’ingénie à introduire des germes nocifs ; il a le choix : cela peut être l’orgueil, la sensualité, la cupidité, la vanité, la colère… Et pourquoi réussit-il ? Parce que, comme dans la parabole, les gens « dorment », ils ne sont pas vigilants. Cherchez donc à identifier cet ennemi intérieur qui essaie de se faufiler en vous pour détruire vos bons projets. Étudiez les méthodes qu’il emploie et vous pourrez alors être averti d’avance de sa venue. Car chaque fois que s’approche cet ennemi, il est annoncé par quelques signes précis, une pensée, une sensation. Et si vous devenez chaque fois sa victime, c’est que vous ne cherchez pas à vous analyser, vous vous promenez à la surface de votre être, vous attendez les grands tourments pour commencer à vous préoccuper de ce qui se passe en vous. Maintenant que vous êtes prévenu, tâchez de mieux vous observer afin de percevoir les fils ténus qui relient vos différents états intérieurs." Omraam Mikhaël Aïvanhov Pensamiento del martes 30 de julio de 2013 Parábola del trigo y la cizaña - comentario "Un hombre había sembrado trigo en su campo, pero mientras que todos dormían, su enemigo vino y sembró cizaña en medio del trigo, ¿Quién es este enemigo del cual habla Jesús en la parábola del trigo y la cizaña, y en qué nos concierne? En realidad, este enemigo está en el hombre, y ¡con qué fervor intenta destruir el trabajo de aquéllos que han decidido convertir todo su ser en una tierra fértil! Se inventa la manera de introducir gérmenes nocivos; tiene donde escoger: puede ser el orgullo, la sensualidad, la codicia, la vanidad, la ira… Y ¿cómo es que lo consigue? Porque, como en la parábola, la gente «duerme», no está vigilante. Procurad pues identificar ese enemigo interior que intenta colarse en vosotros para destruir vuestros buenos proyectos. Estudiad los métodos que utiliza y entonces estaréis prevenidos con anticipación de su llegada. Pues cada vez que se acerca este enemigo, hay signos precisos que os advierten, un pensamiento, una sensación. Y si cada vez os convertís en su victima, esto quiere decir que no intentáis analizaros, que os paseáis por la superficie de vuestro ser, que esperáis que lleguen los grandes sufrimientos para empezar a preocuparos de lo que pasa en vosotros. Ahora que ya estáis prevenidos, intentad observaros mejor con el fin de ver los hilos imperceptibles que unen vuestros diferentes estados interiores. " Omraam Mikhaël Aïvanhov
Posted on: Tue, 30 Jul 2013 13:05:22 +0000
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