L’annonce de la visite du pape au Conseil Mondial des Eglises à Genève en 1981 est une nouvelle qui, bien que funeste, arrive au bon moment. C’est là précisément qu’un fidèle témoin de Jésus-Christ, du nom de Michel Servet, fut brûlé sur un bûcher le 27 octobre 1553. Servet était un contemporain de Calvin, et il avait déjà en ce temps-là le clair discernement de la divinité. Dans sa proclamation, de même que fit Schwenkfeld, lequel déjà en ce temps-là baptisait au Nom du Seigneur Jésus-Christ, il se leva pour dire qu’il ne s’agissait pas d’une église au niveau du peuple, mais bien au contraire d’une communauté de véritables croyants. Ce pays, qui fut profondément réformé, se trouve aujourd’hui pleinement livré à l’influence romaine et; au moyen du Conseil Mondial des Eglises dont le siège se trouve à Genève, il est impliqué dans une rencontre des confessions en vue de leur unification. Les préparations de cet événement se sont faites pas à pas. L’interdiction de l’ordre des Jésuites a été levée, et le chemin qui conduit à la reconnaissance du pape a été aplani. Tous se mettent à genoux devant lui, tous lui font allégeance et lui rendent hommage. Quand on pense que toutes les églises protestantes et toutes les églises libres, jusqu’à celles de Pentecôte, sont représentées dans le Conseil Mondial des Eglises, et par cela même reçoivent la marque de la bête, on ne peut qu’être saisis d’une profonde douleur. Beaucoup d’âmes innocentes tombent inconsciemment dans ce piège. Que Dieu nous accorde Sa grâce pour que le reste de ceux qui n’ont pas plié les genoux devant Baal, et qui n’ont pas participé à la danse devant le veau d’or, puissent encore être appelés à sortir de Babylone! lettre ciculaire 25 EN 1553 ON BAPTISAIT AU NOM DU SEIGNEUR JESUS L’annonce de la visite du pape au Conseil Mondial des Eglises à Genève en 1981 est une nouvelle qui, bien que funeste, arrive au bon moment. C’est là précisément qu’un fidèle témoin de Jésus-Christ, du nom de Michel Servet, fut brûlé sur un bûcher le 27 octobre 1553. Servet était un contemporain de Calvin, et il avait déjà en ce temps-là le clair discernement de la divinité. Dans sa proclamation, de même que fit Schwenkfeld, lequel déjà en ce temps-là baptisait au Nom du Seigneur Jésus-Christ, il se leva pour dire qu’il ne s’agissait pas d’une église au niveau du peuple, mais bien au contraire d’une communauté de véritables croyants. LETTRE 25
Posted on: Fri, 28 Jun 2013 06:33:39 +0000
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