Pourtant, au risque de choquer, on pourrait rapprocher, paradoxalement, deux langages féminins du corps dans ces contextes révolutionnaires : celui du port du niqab, pratique émergente, dans la démarche protestataire des étudiantes revendiquant son port à l’Université ; celui, à l’inverse, du mode de protestation seins nus des Femen et de leurs émules. Dans l’un et l’autre cas, quoique que par des moyens radicalement opposés, des jeunes femmes affirment que leur intelligence ne se réduit pas à leur apparence corporelle, qu’elles sont des êtres responsables et civiques, quoi que dise leur apparence. Déni du corps dans un cas, entièrement masqué et refusé aux regards, exhibition outrée, à l’inverse, d’un corps non seulement nu, mais formaté aux hypercanons de la féminité dans l’autre… L’une de ces démarches s’inscrit dans une exigence de normalité, le port licite et permanent du niqab, et l’autre, au contraire, dans une dissonance protestataire marginale, assumée comme telle
Posted on: Sun, 01 Sep 2013 07:25:12 +0000
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